近日，「婚姻平權」議題沸沸揚揚，由於議題本身極具爭議性，故整個社會支持與反對的聲浪剛好都各佔約半，因而造成雙方力量的強烈拉扯，也造成社會在這個議題上裂痕的不斷擴大。
筆者認為：
一、「婚姻平權」乃憲法保障之基本權利，故本不可加以剝奪。
依據憲法第7條：「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。」既然「無分男女在法律上一律平等」，那「一男一女」可以依法結婚，則「一男一男」或「一女一女」當然也就可以。是故「婚姻平權」的概念受憲法保障自然是不言可諭。
二、「婚姻平權」應先立專法實踐、暫不宜直接修改民法。
理由是：
我國社會對「家庭」的概念，應是由「一男一女」，「一夫一妻」所組成之觀念仍然根深蒂固，是故同性婚姻對目前我國社會之風俗民情勢必造成重大之衝擊。在人民彼此正反意見的溝通都還不足，對同性戀者的理解與平等視之都還有待大眾做更多的磨合與協調下，若冒然直接更動規範人民民事之基本大法—民法，恐怕非但無助於增進人民彼此之間的溝通與理解，甚至還會進一步激生傳統家庭觀者更大的反彈與抵制。如此自然完全無助於解決同性婚姻所產生的社會爭議，對於同性戀者的社會融入更是毫無幫助。
根據法務部統計，若要直接修改民法，所牽涉到的相關法律名詞就有110多個要改，而需要修正的相關法律條文就有356條之多。由一個民法對「家庭」組成的定義改變，就會擴展到所有與人民身份相關之法典、條文都需要做修正，或做解釋，這是一個耗大的，跨部會、跨法典的修法工程，實可謂牽一髮而動全身。然而，國家的施政應有其優先順序，現在符合全體台灣人民最大利益，最迫切、也最需要被關切與改變的，是同性婚姻的問題嗎？在目前同性戀者仍只佔我國總人口中之少數（ 甚至依據2012年台灣社會變遷基本調查第六期第三次調查計畫的統計結果，同性戀人口僅佔我國總人口的0.2%，即便再加上自稱為雙性戀者，也僅佔總人口的1.9%）這個僅在保障少數族群的修法工程， 是我們目前應該擺在第一優先順位，最迫切需要的嗎？顯然答案是否定的。也因此，若躁進的就要用「一步到位」的方式，以修改民法的方法直接、完全實踐婚姻平權的理念，恐怕便有「少數霸凌多數」的疑慮，也不符合台灣大多數人民的利益。待社會整體經過更全面的溝通與對話，讓同性戀者能得到社會多數人民的尊重與理解，並達到更完整的社會融入後，相信屆時才是廢除特別法，而回歸直接修改民法的妥適時間點。
立專法並非歧視，因為國家為保障特定族群的權益，以特別法行之，規範適其情況的權利與義務，本為立法的常態，原理與原則。例如，國家為保障僑生回國的就學資格與升學意願，乃訂有「 僑生回國就學及輔導辦法」；為認定原住民身份及保障原住民權益，乃訂有「原住民身份法」。綜此，難道訂立上述法律的觀點，皆是出自對僑生或原住民的歧視心態嗎？顯然非也。可見歧視與否，與專法無涉。社會大眾對同性戀者的不理解，才是造成可能的歧視主因。 （相關報導： 觀點投書：婚姻平權議題猶豫退縮，蔡政府恐失年輕世代支持 ｜ 更多文章 ）
三、同性婚姻暫以專法實踐平權，但仍不宜收養子女。
