俞劍鴻觀點:會「汪-汪-汪」叫的狗不會咬人?

2019-07-05 07:10

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2016年5月20日之後,大陸涉台權威高層已經多次說了重話,例如在同年的6月25日:「大陸國台辦首度在公開場合或書面說詞中明確表示,兩岸事務主管機關聯繫溝通機制已陷入停擺。」如果要一隻追著的狗不吠也不咬亦即讓中共100%接納的話似乎就是把92共識等同於一個措施或者地方性(local)regime。筆者提出以下的建議:如過要化解雙方的目前僵局,就要強調或者應用 international regimes 【國際 r 或者國際(泛)領域暨議題】。

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國際 r 是一個無所不在和錯綜複雜的理論,不論那一個學派在某些時間與特定空間之下都要面對和國際 r 有關的議題。絕大多數的臺灣地區學術界人士錯誤的把它翻譯爲國際建制。

2016年6月,一位學者把92共識等同於一個 r. 雖然這絕對是個創新,但是他並沒有交代清楚一些邏輯上的問題,也因爲如此,他錯誤地引導了初學者,而一般的專家也會覺得那是片面、不夠完整的。

在我們的內心(heart)和腦海(mind),必須要先有一個完整的架構:

國際 r +

機制【mechanism(s)】 +

措施【measure(s)】

機制可以細分爲 devices (儀器設備)和 institutions(制度)。就institutions,吾人又要把它細分爲 practices (實踐) 和 organizations(組織)。故,如果建制的制等同於制度,初學者只能夠片面的了解到每個隨時來、隨時去而且只是存在我們的內心及浮現、記掛著或者閃過於腦海的100%正面的每一個 regime,因爲制度只是整個架構的一小部分。

從此一架構來看,92共識只是一個措施。它是用來維持和永遠持續經營兩岸中國(含民主進步黨)的地方性共善(common good)的。

在第一段文字,那位學者把92共識當作一個 regime。充其量,對住在全臺灣地區和大陸地區的所有人(含外國人)而言,92共識只能夠等同於地方性 regime。兩岸四地必須要把他們的共善經驗擴散到例如大韓民國和朝鮮民主主義人民共和國,才會出現區域性(regional)regime。如果要再進一步的讓國際 r 浮現出來的話,兩岸中國就要把他們的經驗擴散到世界上的所有分裂國家例如身處中東地區遜尼和什葉兩大教派的鬥爭漩渦之中的葉門共和國。如果從一系列的地方性 regimes 做起,北京是能夠接納95%的,畢竟地方性 regimes 是存在的,例如維持觀光客安全的 regime,沒有他們是不行的。如果提醒北京,它就不會對蔡再吶喊或者咬牙切齒了,因為兩岸中國的距離反而被維持觀光客安全和其他的 regimes 給拉近了。

總之,蔡不要得了便宜還賣乖。40年來,如果沒有從大陸賺取到大量的錢,台灣地區的經濟早就垮掉了。又依賴美國的軍事力量是絕對靠不住的。

*作者為退而不休的特聘教授

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