雖然迷信在如今這個科技為王的時代可能已經不合時宜，但有精神意義的刺符紋身（Sak Yant） 在泰國依然流行，且還在吸引越來越多的人，甚至包括不少外國信徒。在刺符紋身大師（Ajarn）們看來，這種趨勢說明，迷信將永遠在泰國社會中發揮作用。
「你是來找Tag大師的嗎？請跟我來，我也有一個紋身，」在Saeng-siridham寺廟門口的出租車等待區，一名友善的男子對我說道。他帶我走過一條狹窄的小巷，不一會兒就看到一座兩層高的木屋。「Tag大師就在這裏。」他說。
房前有大片露天區域，還有一個大木凳讓遊客等待。一隻鸚鵡不停地說著「你好，你好」，愉快地迎接我們。這是一個周四的早上9點，已經有大約7名外國人在等候。他們走到二樓，輪流排隊，等待這位紋身師。
「好運、財富或者魅力……這些（紋身）我們都有，不管對男性還是女性都有好處，」Tag Rewadee這樣說道。
這位大師已年近60，他的職業生涯並不平坦，在決定成為佛教僧人龍波本（Phra Udom Prachanat）的弟子之前，他經歷過多次失意。龍波本是泰國著名僧人，以迷信「工藝」、尤其是刺符紋身或聖物紋身而聞名。
「他對我說，我鼻子尖，眉毛彎，這樣的面相顯示我能成為一個好學生。我是他的第一批學生。」
在Tag大師30年的職業生涯中，他為1萬多人紋過身。他的門徒遍佈亞洲各地，除日本與台灣之外，他還去各地旅行，把他的刺符紋身帶給當地人。
Tag相信，儘管這種紋身有迷信色彩，但將永遠是泰國社會的一部分。「泰國人和全世界對刺符紋身的看法已經發生改變。這種職業可以讓人變好，讓他們行為更加端正。他們將把這種藝術的火炬一直傳遞下去，刺符紋身不會消亡。」
說完這番話後，他以自己要主持一場儀式為由匆匆告辭，儀式上他要請一名受人尊敬的大師神靈進入他的肉體。完成這個儀式後，他開始為訪客紋身，第一位接受紋身的是一名55歲的加拿大男性。
「紋身大師」之路
大師在自己的辦公室。
周四這天他格外繁忙，因為這天是致敬「大師」的日子。Tag有很多助手可以幫助他先給訪客身上著墨，其中一位是Moo（Arjan Moo Khunphol），Moo在技術學校就讀時曾「中彈」後倖存，之後開始對聖物紋身感興趣。
「我在子彈中活了下來（兇手射偏了目標），我認為是刺符紋身保護了我。之後我開始在身上添加更多（紋身），包括脖子、胸部、背部、手臂以及腿部。」
Moo在職業生涯的頂峰進入了紋身圈。當時他是一位年收入達6位數的企業家，但他決心成為一名刺符紋身師。
