觀點投書:當AI開始讀歷史,課綱還能繼續說半套嗎?

2026-06-13 05:30
AI時代若只被理解為產業競爭工具,教育會更加功利化。示意圖。(資料照,美聯社)
AI時代若只被理解為產業競爭工具,教育會更加功利化。示意圖。(資料照,美聯社)

人工智慧時代來臨,台灣教育面臨的問題,已不只是學生會不會使用AI,也不只是教師能否把AI納入課堂,而是更根本地要問:當AI具備強大的資料整理、文本比對、語意分析與知識重組能力之後,它是否可能協助我們重新檢視過去三十年教育改革中被遮蔽、被簡化,甚至被意識型態切割的歷史記憶?更進一步說,AI是否可能成為台灣重新理解自身與中華文化關係的一面鏡子,讓教育從政治化的認同工程,回到歷史真相、文化傳承與人格養成的本位?

過去三十年,台灣教育改革以「快樂學習」、「多元入學」、「本土化教育」為名,表面上是在擺脫威權時代的填鴨與單一敘事,實際上卻未必真正培養出具有獨立思考能力的世代。若教育只是把舊的國家敘事拆除,再換上新的政治敘事;只是把中國史邊緣化,再把台灣史放入特定意識型態框架;只是把中華文化視為應被疏離的對象,而未能同時建立嚴謹、寬廣、開放的歷史理解,那麼這樣的改革便不是真正的思想解放,而只是另一種認同塑造。

AI的出現,恰恰提供了一個重新檢驗教育內容的契機。歷史教育最怕的不是立場,而是只剩立場;最怕的不是多元,而是假借多元之名排除某些歷史脈絡。AI若被妥善使用,可以協助學生比較不同時期的課本敘事,分析某些歷史事件在教材中如何被增刪、淡化或重新命名;也可以將台灣史、中國史、東亞史與世界史放在同一張知識網絡中,讓學生看見族群遷徙、政權更迭、文化傳播與制度演變之間的複雜關係。這比單純要求學生接受某種政治正確的答案,更接近教育應有的精神。

然而,AI並不會自動帶來真相。AI所能做的,是擴大資料的可見度,提高比較分析的效率,讓被遺忘的文本、被忽略的觀點與被切斷的歷史線索重新浮現。但AI本身並不是道德主體,也不是歷史裁判。若餵給AI的資料本就偏狹,若設計AI的人帶有強烈意識型態,若使用者只要求AI證明自己原先相信的結論,AI也可能成為新的宣傳機器。因此,AI能不能幫助教育導正,關鍵不在技術本身,而在我們是否願意恢復求真的教育態度。

台灣與中華文化的關係,本不應被簡化為政治選邊。台灣歷史當然具有本土經驗,也包括原住民族、閩南人、客家人、外省人與新住民共同形塑的多元面貌;但台灣文化的發展,也長期承接中華文化的語言、倫理、制度、宗教、文學與生活方式。若教育為了建構新的國族認同,而刻意使學生感覺自己與中華文化無關,甚至把中國史視為外部、敵對、可疑的他者,學生失去的不只是歷史知識,更是理解自身從何而來的能力。

AI在此可以扮演橋梁角色。它可以讓學生重新閱讀經典,而非只把經典視為考試材料;可以讓學生比較儒家、道家、佛學與西方哲學對生命、倫理、自由、責任與共同體的不同回答;也可以使台灣史不再是孤島敘事,而是放回更大的中華文化圈、東亞文明圈與全球史脈絡中理解。這不是要否定台灣主體性,而是要讓台灣主體性不再建立於斷裂與否定之上,而是建立於理解、承接、轉化與創造之上。

真正值得警惕的是,AI時代若只被理解為產業競爭工具,教育會更加功利化。學生學AI,卻不懂歷史;會寫程式,卻不知倫理;能操作工具,卻無法辨別是非。如此一來,AI不但無法修補教改失誤,反而會加速教育空洞化。面對人工智慧,台灣更需要的不是更早的技術訓練,而是更深的人文教育。因為未來真正能與機器區隔的,不只是專業技能,而是人的自覺、判斷、情感、責任與文化根基。

因此,AI可以成為導正教育方向的重要工具,卻不能取代教育本身。它可以協助還原被遮蔽的史料,卻不能替人決定如何面對歷史;它可以重建知識脈絡,卻不能替社會建立共同體意識;它可以揭露教材中的偏頗,卻不能自動產生文化自信。教育若要真正重回正軌,仍須由人來決定:我們是否願意承認台灣與中華文化之間不可切割的歷史關係?是否願意讓學生同時理解台灣、中國、東亞與世界,而非在狹窄的政治敘事中成長?是否願意把教育從考試、文憑與產業需求中解放出來,重新回到人格養成與真理追求?

AI時代最深刻的教育啟示,或許正在於此:當機器越來越會計算,人越應該學會反思;當資料越來越龐大,教育越應該追問何謂真相;當工具越來越強大,文化根基越不能被掏空。台灣若能善用AI,重新檢視教改三十年的得失,重新連結台灣經驗與中華文化,重新建立兼具本土深度與文明視野的教育體系,AI便不只是科技革命的產物,更可能成為台灣教育撥亂反正的一次歷史契機! (相關報導: 全球企業市值大洗牌!台積電助攻台灣排名衝第4,「HALO」趨勢帶來哪些機會與挑戰? | 更多文章 )

*作者為管理學博士。

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