# （瑞典）茉莉  

川普向歐洲「求和」這個偶然事件，其實是必然的結果。雖然歐盟和美國暫時偃旗息鼓，避免了百萬人失業，但歐洲只能稍稍喘一口氣，我們並沒有到彈冠相慶的時候。目前雙方還只有一個「意向書」，那是隨時可被川普的一個推文隨意推翻的。

如同鷸蚌相爭，英國脫歐令一些想要趁機漁利的國際強人高興。美國川普早就樂滋滋地說：英國脫歐是「很棒的事」。俄國普京被指暗撐英國脫歐。俄國官方電視台公然幸災樂禍，嘲笑說英鎊暴跌變成新盧布。

被視為女性「公敵」的美國總統川普，其手下有幾位能力超常的女性。筆者最感興趣的兩位是：總統顧問凱莉安・康威（KellyanneConway），白宮通訊主管荷普・希克斯（HopeHicks)。

挪威電影《飄雪之前》讓我們看到，人類的慈悲、愛與理解具有超越民族的普遍性，可以戰勝可怕的傳統詛咒。

一些瑞典人靜坐示威反對遣返難民，而我深知這是一個無解的兩難困境，與很多瑞典人一樣，心理上飽受煎熬。

對於真正的文學英雄，不管什麼獎項都無足輕重。2007年，八十八歲的英國作家桃莉絲.萊辛外出購物回來，發現自己獲得了諾貝爾文學獎。家門口就像拍電影外景一樣熱鬧，已令年老力衰的萊辛不堪其擾，她更不願辛苦前來斯德哥爾摩領獎了。

記得1938年德國「水晶之夜」前夕，突然，上萬猶太人在毫無預警的情況下被納粹驅逐到波蘭。由於共產黨和納粹同是侵犯人權的極權主義，他們也同樣欺淩歧視人民。在中共十九大到來之前，數以千計的訪民被北京警方以地毯式大掃蕩的方式抓捕驅逐，或被扔荒山野嶺，或被軟禁家中，或陷黑監獄。

在北歐，我看到曾經歷海上驚魂的越南船民長期定居下來，懷著感恩之心勤勉工作，在融合等方面做得不錯。

有的人的一生是堪作榜樣的。翻開艾曉明的個人履歷，作為同齡人的筆者不能不感到羡慕。艾曉明是中國文革後的第一位文學女博士，退休前為廣州中山大學教授。她所獲得的獎項，既有中國的「為了公共利益良知獎」、某年度「最有影響十大人物」之一，也有歐洲有名的人權獎——西蒙·波伏娃獎。

今年4月7日，斯德哥爾摩市中心發生卡車恐怖襲擊，導致四人死亡。嫌犯為一名來自烏茲別克斯坦的男子，此人有同情「伊斯蘭國」的傾向，曾在瑞典提出避難申請遭拒絕。兩天后，成千上萬的瑞典人手捧鮮花湧向廣場，舉辦「Lovefest」集會。政府和人民都一致表示，我們絕不會被嚇倒，我們要團結起來顯示「愛心」，以對抗恐怖分子的暴力。

海外出書有自由少讀者​​更少評家，​所以傅正明的新著《狂慧詩僧——邱陽創巴傳奇三部曲》，只能由我來介紹。就在書評發表時，我看到此書主編廖志峰（允晨文化）在臉書上談出版之難。其中一段令我啞然失笑，供朋友們也笑​笑：

不管她們之前在祖國的地位多麼懸殊，政治立場多麼對立，來到歐洲後，她們只有一個共同的名字：難民。

前南斯拉夫難民得到瑞典庇護，人類的各種爭端與分裂令我們經歷可怕噩夢，無家可歸就像行走在流沙之上。

當劉曉波的大哥劉曉光穿著休閒衣服，口裡叼著長煙，在官方人士的保護下離開新聞發佈會場，我們聽到香港女記者那急切的聲音，一聲聲詢問：「劉霞在哪裡？……」劉大哥不理不睬地走了。

在全球叫好又叫座的好萊塢電影《血戰鋼鋸嶺》（台譯：鋼鐵英雄），演繹了信仰與殺戮之碰撞。二戰時，虔誠的基督徒道斯當了兵卻拒絕佩槍，竟然赤手空拳從戰場上救回了75名戰友。此片讓人們看到：一個人的信念可以創造怎樣的奇跡。

美國大選後，各地校園一片哭聲。有挺川普的華人譏諷說：「大學好像要亡國了似的。」其實，國雖未亡，但美國的一些作為立國之本的價值觀，如自由、平等、多元和寬容都遭到了侵蝕。當社會理想被無情擊碎時，心靈純潔的年輕人缺乏足夠的心理準備來承受傷痛。

撿一掛樹上落下來的椰棗遞給我們吃，導遊說這是摩洛哥國王送給我們遊客的禮物。在這個一派祥和的北非花園裡，到處看到穿彩色民族服裝而不蒙面的女人。如果不是偶爾聽到清真寺的高音喇叭呼叫人們去做禱告，我差點忘記這是一個伊斯蘭國家。

舉起一面平常的鏡子映照世界，那不是有才華的作家所為，因為文學本來就是對抗簡單化的藝術。但陝西籍作家老村（蔡通海）手裡拿的鏡子，如同西漢千年魔鏡，具有幻術般的投影透視力。在這面特殊魔鏡的映照之下，我們可以窺見半個世紀前中國鄉村文革那那一幅已深深隱沒的黑暗圖景。

律師是保護弱勢群體、維護社會正義的最後一道屏障。這十幾年來，如何對待維權律師，已成為衡量中國社會是否正常的重要尺度之一。中國共產黨一直在強化對司法的干預，使中國的法治倒退到了低谷。他們製造紅色恐怖，令致力於維權的律師一個個身陷囹圄。當一個國家連律師的安全都遭到嚴重威脅時，普通人的安全、社會的公正就更無法保障了。

在相鄰的兩個國家或地區，不同的民族或族群相互嘲諷挖苦，並不是奇怪的現象。人的天性裡就有偏愛自己所屬群體的非理性傾向，而任何國家或地區，都能讓別人挑出毛病來批評吐槽。愛國主義者和民族主義者對這一點堅信不疑：他們出生的地方比所有其他的國家和地區都要好。 

我不是一個有豐富想像力的人，對時下流行的穿越劇也沒有興趣。但當我閱讀這本令人迴腸盪氣的文革史詩時，不可思議的事情出現了：我仿佛身不由己地在時空之間穿梭，回到1966年淒風苦雨的冬天，進入作家筆下的中國湖城。

那可以算是全球第一勁爆的鏡頭。今年3月11日，冰島首相貢勞格松信心滿滿地走進攝影間，接受瑞典公共電視記者斯文·伯格曼的採訪。

編者按：一百零五歲的楊絳老人過世，意外在中國知識份子圈掀起一波「錢楊之爭」的毀譽之辯，圍繞在知識份子的「沈默」，而對公共事務或一般認知「政治」的沈默，到底是世故還是禁忌？是自保還是犬儒？甚而對沈默都保持沈默，有論者認為「討論沈默」是知識份子的社會責任，也有論者認為在時代的壓力下（如文革），勇敢不該說得如此輕巧。

在鮮花環繞之中，遺體上覆蓋著鐮刀斧頭的鮮紅黨旗，陝西著名作家陳忠實先生，其葬禮可以說是備極哀榮。除了鋪天蓋地的讚譽之聲，各路名流的弔唁致敬，還有中共最高領導人習近平贈送花圈的殊榮。

猶如海面上泛起的一叢叢浪花，前不久曝光的巴拿馬檔（台譯；巴拿馬文件），在中國產生了一種神奇的效果——來自民間的喜劇性狂歡。幾十年跟著中共「摸著石頭過河」，卻不知過什麼河的迷糊百姓，突然清醒地大叫起來：「哇哈！原來這條河名叫巴拿馬運河！」

面對死亡，詩人歌德吟誦著：「人不過是黑暗大地上，模糊不清的過客。」中國的莊子也認為，人生不過是「倏然而往，倏然而來而已」。無論何人，我們都欠上帝一個死亡。

日裔美籍學者福山是國際學術界的一位泰斗級人物。就學術成就和國際聲譽而言，新加坡國立大學東亞研究所所長鄭永年不能與之相比。之所以把這兩位學者聯繫在一起，是因為他們都由於某種原因被邀進中南海，成為當今皇上的座上貴賓。

就像是由一個接一個的糟糕的事件連接起來的，西藏的當代歷史令人悲哀。當達賴喇嘛的二哥嘉樂頓珠（GyaloThondup）撰寫他的自傳《噶倫堡的麵條商：西藏抗爭中我不曾講述的往事》時，面對當代西藏一連串慘痛失敗的史實，身為歷史事件的當事人，他心中充滿懊喪、痛苦與無奈。

自稱「雷克小流氓」的德國青年ChristophRehage如願以償，終於在中國過上了他夢寐以求的「有意思」的生活。他和四川姑娘談戀愛，徒步走遍中國大江南北，結交很多朋友，享受中國飲食與文化，還練就一口流利漢語，在網上發視頻吐槽，出書上電視，人氣飆升粉絲眾多，大大紅火了一番。

黑色星期五遭恐襲的那一刻，巴黎就不僅是歐洲大陸地理和文化的中心，而成為全球矚目的世界首都，無數善良的人們把心中的愛、淚水、鮮花與反恐的誓言一起獻給它。

此文談到瑞典與俄國是傳統老敵人，但巴黎恐襲使世界局勢發生了變化。目前法國與俄國合作，聯手打擊ISIS。與此同時，法國請求歐洲聯盟為它提供軍事幫助。根據歐盟條約42.7條款，如果歐盟一個成員國遭到攻擊和侵略，其他歐盟成員國應對其提供軍事支援。因此，作為歐盟成員國的瑞典，這次與老敵人俄國成了同一戰線的盟友。

儘管培根說「宗教是防止生活腐敗的香料」，但在當今中國，這種防腐香料本身也散發出腐臭的氣味。前不久少林寺方丈釋永信被人舉報貪腐和性醜聞，大陸宗教界鴉雀無聲，倒是臺灣玄奘大學文理學院院長昭慧法師對此發表意見，她稱「宗教醜聞放在陽光下會比較健康」。

顯然，當今一代人的時尚是名牌服裝等物質，而不是詩歌。但詩歌是會始終存在的，就像雲雀的歌聲和金色的夕陽一樣，這不可或缺的存在使市儈社會不至於過於醜陋，使人們的精神生活不至於太低俗。波蘭詩人米沃什說：「沒有詩歌，我們與其他哺乳動物就沒有什麼區別。」這是因為，詩歌表達的是人的內心情感，追求的是美、獨立的自我與高貴的人性。如阿拉伯詩人阿多尼斯所說，詩關乎人、人道、存在和文明。