近日因「台灣台語」一詞頗受公民的爭議，引起筆者長年的悶氣，趁此首次譴評教育部《台灣台語常用詞辭典》的充滿誤謬。
筆者常年作台灣話漢字語源研究，因此導致「不吐不快」從實問責，這個辭典的編輯嚴重污染台語漢字的書寫，已見網站上有人批評「鳩佔鵲巢」或是「詐騙集團」。詐騙集團的惡評並非過份，這個誤用漢字的宣傳已經擴散到三、四個公器（姑且不論其他盲目的支持者），在網絡YouTube上公然擴大宣染。
簡單的例舉惡用推薦的重要漢字：用「抾」字近音代替「拾」（撿起，台語白話/khioh/）用「揣」字作「找/尋」（尋找。筆者認為普通話「找」是「搜」及「贖」的借字），「媠」作美好之意（台語白話 ㄙㄨㄧˋ/súi/，筆者認為是「秀」字的siu> sui音素反序，即metathesis。另例有「由」iu > ui，「隹」tsui > tsiu，「宅」古音tau > tua 宅著厝/宅在家⋯) 其他勿略漢字三大要素「形、音、義」的常識不計其數。多年以來屢次看到「步頻」作台語「白憑」的借音字的宣傳，借此機會批評，指正如下：
台語用詞發音[pōo-pîn]/ㄅㄜˇㄅㄧㄣˊ/一語，教育部《台灣台語常用詞辭典》採用借音字「步頻」，注解為兩個意義不相關連的副詞，作「向來」或是「突然」的意思。「步頻」一詞並不是固有的漢語複合詞，在中國的網路上解釋作現代語「步伐交替的頻率」（如英文cadence 節奏）。筆者認為台語/pōo-pîn/ㄅㄜˇㄅㄧㄣˊ/一語，教育部《台灣台語常用詞辭典》採用借音字「步頻」，注解為兩個意義不相關連的副詞，作「向來」或是「突然」的意思。「步頻」一詞並不是固有的漢語複合詞，在中國的網路上解釋作現代語「步伐交替的頻率」（如英文cadence 節奏）。
筆者認為台語/pōo-pîn/是兩個音近的漢語詞彙，即是「憑白」（無據）及「平白」（平素）的倒裝句（反序複合詞），台語文讀音「憑」/pîn/ㄅㄧㄣˇ（如「貧」）及「平」/phîn/(ㄅ’)ㄧㄣˇ ，前字聲母不送氣，後字則送氣發音，極少差別以致混亂使用融合作「白憑」一個複合詞。「白」字台語普遍的發音 [pėh/pėk] 第八調入聲，但偶爾受吳語的影響，韻母元音圓唇化作 [o/ōo/]，即IPA [ɔ] ，/p ɔ/ㄅㄛ/發音，如大詩人「李白」的呼名，近音普通話「伯」。
「憑白」是漢語的常用詞，詞義是「無緣無故」或是「憑空無據」的意思。「平白」在漢語或許比較少用，它是「平素」或「平常」的意思，與上述的「向來」同義。根據網絡，普通話「憑白」及「平白」發音相近，兩個意義不同的詞彙容易混淆，中國網路上可以看到分解說明這個誤會。
不少漢語的複合詞，傳至日本後，前後兩字常常反置，如「和平」日語通常作「平和」，「熱情」卻是「情熱」，「骨氣」轉換作「氣骨」，即所謂「倒裝句」。此類「反序複合詞」台語也不少，比如「風颱」、「牛公/牛母」、「仔甫/仔母」（男仔/女仔，俗寫借音「查甫/查某」)等等。筆者主持一個網站「台灣話語部落格」，平日或多或少，大致有4-40瀏覽人次分佈在世界四大洲，但是缺少非洲的讀者。其中未知何故台灣讀者喜愛點閱「反序複合詞」一文(2017-06-24)。
本論題借機解釋台語 /pōo-pîn/ （音同「步頻」或「部貧」），即是常用漢語「憑白」的反序詞，成為「白憑」。同時這句話與近音的「白平」混淆，融合一致發音[pōo-pîn] /ㄅㄜˇㄅㄧㄣˊ/，因此借音「步頻」。台語研究者不易找到「白憑」的漢字語源，其因有三：「白」音受吳語影響，又是意外的倒裝句，最後一點「白憑」與「白平」混合。因此，兩個語意「空白無憑」（無緣無故）及「平素習慣」(向來）詞義完全不相關，卻是混亂借音「歩頻」。這個語音微小的差別，普通話也同樣是「憑白/平白」用法混淆。教育部的辭典編輯者更是不學無問，缺乏學術研究的能力，還不能夠自我反省嗎？ 步頻？部貧？步步進入國家教育部門知識的嚴重貧乏！ （相關報導： 觀點投書：台灣台語背後的「文化沙文」 ｜ 更多文章 ）
＊作者為有機化學博士（日本大阪市大．加拿大SFU)。在台灣曾任中興大學副教授；中山科學院研究員；加拿大Alberta Research Council, Reach Scientist
