一、
歷史沒有如果，祇有教訓。
一九九七年十月七日，中華民國政府駐港機構代表召開記者會，宣布與香港特別行政區政府達成協議，今後的雙十節不會公開懸掛青天白日滿地紅旗，並且在室內也不會懸掛。
一九九七年七月一日香港主權移交之後，每年的十月十日，中華民國駐港機構舉辦的「香港各界慶祝中華民國國慶大會」改稱「慶祝雙十節暨辛亥革命大會」，香港親中華民國僑團比照辦理。
一九九七年十月十日創刊的《癲狗周刊》封面故事《國民黨不舉，黃毓民扯旗》，毓民執筆的創刊詞，以《十月，中國人的夢魘》為題，批判國共兩黨在香港密室談判達成協議，剝奪香港人慶祝中華民國國慶及公開懸掛國旗的自由，以下是文章的摘要：
「香港的中國人過去可以自由選擇在『十·一』或『雙十』揮舞國旗，山呼萬歲；當然也可以無國可慶。這是言論自由。今年『十·一』，五星紅旗在香港迎風招展，那是權者以及依附權者的人彈冠相慶的日子，試問又有多少香港中國人認為『十· 一』可慶？
「此間國民黨以及一直以來奉中華民國政府為正朔的右派團體，懔於形勢，決定今年雙十不公開懸掛青天白日滿地紅國旗。國民黨不舉，黃毓民扯旗。《癲狗周刊》創刊號在雙十節出版，封面為青天白日滿地紅中華民國國旗。這是言論自由。
「⋯從言論自由的角度而言，國民黨不舉是自閹，也使香港人失去懸掛青天白日滿地紅國旗的自由，十分可恥。不過，香港仍然有不慶祝國慶的自由，如果連這個自由都沒有，那才是真正噩夢的開始。香港中國人愛國，不是愛那個未經人民同意而產生的中華人民共和國，也不是那個與中國漸行漸遠的中華民國。⋯當有一年，十月不再是中國人夢魘的時候，那麼兩個國慶都仍自可慶。」
「光輝十月」變成「夢魘十月」，香港之後便是台灣。前者已成中共國「特區」，如今更在國安惡法之下，萬馬齊喑；，後者則是政黨輪替後「中華民國」已經「國之不國」。
二、
中華民國九十六周年國慶前夕，二OO七年十月七日，毓民 以《國之不國，還可以萬歲嗎？》為題，刊於香港《新報》的文章指出： （相關報導： 風評：賴清德擁抱中華民國的「冷笑話」 ｜ 更多文章 ）
「今年（零七年）的十月十日，中華民國總統府塔樓上將不見往年的『慶祝中華民國』標語，因為陳水扁堅拒取下塔樓上的『台灣加入聯合國』標語；此外，為防止倒扁人士在雙十慶典大會上鬧場，陳水扁決定不在大會發表國慶獻詞，也不會帶領群眾高喊中華民國萬歲口號。中華民國『國之不國』，還可以『萬歲』嗎？九零年五月二十日，李登輝就任中華民國總統，毓民在台北傳真了一篇文章給《快報》，文章劈頭第一句就是『由一九九零年五月二十日開始，中華民國名存實亡』。毓民比許多人更早洞察李登輝的『獨台』而『台獨』意圖，所以才會有自李登輝登大位後中華民國名存實亡的『預言』。⋯在中國告別帝制，走向共和九十六周年前夕，北望神州，『共和國』仍然不是人民的國，東眺台灣，中華民國『國之不國』，十月『兩個國慶』又有何可慶？」
中華民國在台澎金馬絃歌不絕四十一年（一九四九至一九九O年），到了李登輝時代，中華民國名存實亡；二千年總統大選，李登輝「規劃」陳水扁當選總統，促成「政黨輪替」，「背骨」的中國國民黨主席，因而戴上了「民主之父」桂冠，如果他日共匪垮台，民進黨又可以繼續「一黨擅專」，「台灣共和國」名正言順，而李登輝被尊為「國父」也就名副其實矣！
