例如，奈良時代715年，第43代元明天皇（女帝）的長女作為第44代元正天皇繼承大統。元正天皇的母親是天皇，父親雖是皇族卻未即位。因此按照當時的律令，她被視作「女帝之子」，從其母血脈獲封內親王。可以說在那個時代的法律上，這是非常明確的女系繼承。
因大化改新而聞名的第38代天智天皇和其弟第40代天武天皇又如何呢？天智天皇從其母第37代齊明天皇（同時也是第35代皇極天皇）手中接過了皇位，而其父是27年前亡故的第34代舒明天皇，所以在後加的解釋裡，他被歸入男系繼承。但是，天智天皇和天武天皇的父母雙方都是天皇，理應屬於傳承雙方血脈的雙系繼承。
古代史上的女性天皇，如推古天皇和持統天皇等都扮演過重要的角色。前述元明天皇完成了遷都平城京的大業。認為女帝沒有功績而只不過是在下一任男性天皇即位之前「臨時繼承」——這種觀念實在太過偏頗。
「只要修法就行了」
第二次世界大戰結束後，日本修改了《皇室典範》。側室制度已被廢除，對皇位繼承則新加了嫡出（正妻之子）這一條件，僅限男系男子才有繼承權。這成了日本史上「最窄」的制度。其結果便是如今擁有皇位繼承資格的下一代皇族僅剩秋篠宮家的悠仁親王一人，皇室陷入存續危機。
2005年，小泉純一郎內閣的「有識者會議」將「開闢女性、女系天皇之路也勢在必行」寫入報告。彼時擔任代理主席的皇室法第一人、前最高法院法官判事園部逸夫近日說了這麼一段話。
「不承認女性、女系天皇——這種批判意見的根源應該是對女性存有蔑視之意，認為女性不能就任天皇。（中略）法律不是絕對的。『法律應該為了國民而改』，在這樣的認識之下，只要修法就行了。」（引自律師網新聞10月30日報導）
高森明敕也強調：「現在，皇室面臨存續危機。男系男子繼承的基礎是男尊女卑觀念，而這種觀念是受了中國的影響。我們不應誤以為它是日本自古的傳統，不應繼續執著下去。說女性不能成為『日本國和國民整體的象徵』——這種與日本本來的傳統毫無關係的性別差異不應繼續存在。我們應該正視一個事實，即偏離傳統的蔑視女性觀念才是皇室危機的根源所在。而如今，國會終於開始所有動作了，國民應該都來關注一下是否應修改《皇室典範》以確保『皇位繼承的穩定』，並在必要的時候發出聲音。」
本文獲授權轉載自nippon.com，未經同意不得轉載。原標題：日本的皇位繼承，原本就是「雙系」繼承——女性天皇議題討論啟動
撰文/齊藤勝久SAITŌ Katsuhisa，媒體人。1951年生於東京。畢業於早稻田大學政經系。曾在讀賣新聞社會部擔任司法記者，1986年至1989年期間負責宮內廳相關新聞報導，對「昭和時代的最後日子」和平成年代的開啟進行了採訪報導。在醫療部也擔任過採訪編輯工作。2016年夏成為自由記者。2018年5月開始在nippon.com上分6次連載「傳奇間諜佐爾格」。同年9月開始「聚焦兩次新天皇即位」的長期連載。多年來一直從事近現代史相關話題的採訪和寫作活動。
責任編輯/周岐原
