民國肇建至今，有兩位將軍葬禮上的輓聯最為奇特；第一是「護國討袁」大將軍蔡鍔的——「不幸周郎竟短命，早知李靖是英雄」。簡短的十四個字，把風塵俠女小鳳仙，對一位英雄將軍的崇敬與不捨，盡付不言中。（松坡將軍享年34歲）
第二是國軍遠征軍200師少將師長戴安瀾，這位血戰崑崙關、擊斃日軍中村正雄少將旅團長的英雄，是唯一能讓蔣介石與毛澤東同時致贈輓聯的國軍將領（惜因意境不符且稍嫌冗長，均暫且不表）；惟在眾輓聯中，獨周恩來的——「黃埔之光，民族英雄」，言簡意賅的把戴揚威異域的英勇事蹟一語道盡。（海鷗將軍享年38歲）
「藝人的舞台在秀場，軍人的舞台在戰場」。在日寇侵華的戰爭中，上帝給了戴將軍在緬甸「孟密特」馬革裹屍的機會，讓他成為黃埔軍人中第一位獲得羅斯福總統授勳之殊榮。76年後，在蔡英文總統假轉型正義之名，行違憲亂政之實，以消滅「中華文化」的荒謬行徑中，上帝也給了繆上校在暮年之際，在立法院打完他人生最後一仗場的機會。
在這一場沒有煙硝的戰場上，繆上校為維護憲政，捍衛軍人尊嚴而犧牲的第一位黃埔人，這種精神在某個層面上是與戴將軍無分軒輊的。或有綠營人士批評繆是為了爭退休俸而摔死，對這種見解，不啻我們不敢置信李敖大師生前多次在媒體所言，鄭南榕「不是自焚」而是拒捕之論述。
鄭與繆皆為外省第二代，鄭為追求台獨理念而死，被封為「台獨教父」；而繆則為「反台獨」而亡。時空錯置、造化弄人，這是外省人的悲劇，也是台獨的鬧劇。而陳水扁、蔡英文就是這場鬧劇的最大獲利者。
一個人的風評是靠時間累積而成，在飛彈部隊幹部的口碑裡，當繆的部屬最幸福，當他的長官最頭痛。因為他常常為屬下據理力爭，率直的個性讓長官難以招架，在他調離飛指部作戰科長餐會上，一位少校難過到哽咽說:報告科長，您是我見過最有「指揮道德」的好長官。
「養天地正氣，法古今完人」，這是陸軍官校大禮堂掛著一幅字聯，它明確指引出黃埔軍魂的意涵所在。繆在脫下戎裝後，以耳順高齡，用徒步行軍方式從廣州出發，途經上海四行倉庫，最後以抗戰聖地《盧溝橋》為終點。一步一腳印的走完北伐三千六百公里的路程。
在九十天的路程中，繆沒有坐過車，沒有接受任何官方招待，且堅持拿國旗背校旗，雖經中共當局婉勸，惟其仍堅持所當為，試問這種鋼鐵般的意志力，有如墨子般「摩頂放踵」的精神，幾人能夠？
有人說「態度決定高度，格局決定結局」。繆受人尊敬之處即在於胸襟寬闊，他非常欣賞柱柱姐勇於承擔的豪氣與勇氣；但其與吳敦義會談時，對吳在博鰲論壇上，建議李克強以《禮運大同篇》之和平崛起，替代大國崛起，表示欽佩。對於這兩位黨主席，繆跳脫激情狹隘的觀念，凡「親痛仇快」之事，其皆不為所動。
再論繆之所以成為行動派，因為第一次大遊行時，被民進黨譏諷「連上街頭都像公務員一樣，笑了！」。從此他以民進黨為師，信奉街頭抗爭守則第一條——「能戰始能談」；不論跳上考試院會議桌、雙十節、七七抗戰、二二八、劉世芳修改陸官校歌、及世大運等活動，繆都衝第一線，拿著飄揚的國旗追趕蔡丁貴的畫面，已成了歷史經典照片。但在世大運追扯台獨旗幟時因為媒體操弄，讓他受到輿論及陣營內的批判，但繆豁達以對，沒有怨懟。
繆上校凡事走在前、帶著幹，在軍中、在抗團皆永遠身先士卒。在「絡繹不絕」哀悼的人群中，有的抱著敬佩之心，有的抱著慚愧之心，但都已經成為過去。誠如繆上校最親密戰友楊思聖、黃冬輝所言，英雄永遠是孤軍深入、後繼無援的；張靈甫在《孟良固》如此，王生明在《一江山》亦復如此。
在這「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」，正義扭曲的年代裡，我們看到太陽花二審判決無罪，我們聽到陳為廷嗆聲習近平「不要隨隨便便越雷池一步」；而同時習近平卻對全體解放軍誓言:「不要讓英雄既流血又流淚」。這句令所有軍人動容落淚的話，我不知繆上校在天之靈有何感受？我們的三軍統帥又作何感受？
玫瑰即使不叫玫瑰，依然芬芳。詩人余光中的葬禮，並不會因為沒有蔡總統的「褒揚狀」，而減少一代宗師的光環。而繆上校的葬禮，也不會因為沒有三軍統帥的「旌忠狀」而降低我們對他的敬意。
今天繆上校最驕傲之處，就是在黃埔建軍史上，他是第一位退伍的上校獲頒由前行政院長郝柏村，率領12名上將簽名的「黃埔校友總會褒揚狀」，這種殊榮，繆當死而無憾矣。是以今天將「黃埔之光，民族英雄」的輓聯，轉獻給繆上校，其亦受之無愧了。 （相關報導： 孫慶餘專欄：罪孽深重的「中國式屠殺」 ｜ 更多文章 ）
＊作者為奇策盟文宣部主任，曾任陸軍官校講師及海巡署專聘講師
