台灣在武漢肺炎疫情及酷暑下，自9月13日至17日展開為期5天4夜不間斷的漢光實兵演習。
無獨有偶，日本也自9月15日開始了28年來首次全國性的大規模全面軍演。據報導這次演習將有大約10萬兵力、2萬輛車輛和120架飛機參與，驗證日本自衛隊軍力大集結和投放戰場的堅硬實力，其真實目的乃在於應對中共對台海安全威脅的行動日趨強硬之際，增強自身保衛偏遠島嶼的能力。
習近平何以必須不斷強調「黨的全面領導」？
同時間，我們則看到刊登在9月16日的第18期《求是》雜誌上的重要文章：〈毫不動搖堅持和加強黨的全面領導〉中的一句堅定聲言：「中共領導是中國政治穩定、經濟發展、民族團結、社會穩定的根本點，絕對不能有絲毫動搖，且必須『理直氣壯、旗幟鮮明。』」
該文同時被轉載在《人民日報》、《新華網》等中國各大小媒體上。該文係整理了習近平2012年11月至2021年7月期間計共25次有關於「堅持和加強共產黨全面領導內容」的講話節錄。
身為集大權於一身的威權國家領導人，何以需要如此密集地要反覆公開訓示強調「中國共產黨領導中國人民的絕對性」呢？
生活在台灣的人民，看到此類文章多數會不屑一顧，卻其實都不免要懷疑，習近平的領導是否已經出現危機了？中國共產黨對中國人民的統治還猶然屹立不搖嗎？
正當國際間接連吹起抗中集結號，本應積極外訪去串聯拉攏盟友的習近平卻已600天沒出國，這就是個很不尋常的訊號。與其說習近平害怕染疫，倒不如說他更恐懼發生政變。屆時他若人在國外，恐將有家歸不得，而只能追隨當年法國戴高樂（Charles de Gaulle）那樣組織流亡政府了。
藉此參考聯合報前總主筆黃年先生在9月12日發表的「大屋頂下」系列文章〈說好中共故事〉（下篇）有這麼一段對中共評述：
絕對的黨中央，神諭天命的「以法治國」，格子化的社會，操控政治及經濟資源，面對廣大青綠的韭菜。這就是黨帝制，是已經真實存在且運作的「理想國」。
這樣的國家似乎存在「暴政必亡」的危機。但是，中共已經使其實現，而且經營得十分成功，甚至志得意滿地標榜「四個自信」，視為足以自豪的「中國方案」。
追求中國大一統的黃年先生，其筆下也提到「中共非中國，但中共主宰中國」這個已然存在的現實，可能直接導引黃年所歸納的一個意旨：「習近平說要『塑造可信、可愛、可敬的中國形象』，就應先塑好『可信、可愛、可敬的中共形象』。」
基於對黃年個人對大中國憧憬的理念之尊重，我不擬在此駁斥其鄉愁型論述，只是，既然黃年先生如此稱許習氏建立的「黨帝制」為「理想國」，並且還期許著習近平能夠「塑造可信、可愛、可敬的中共形象」，這就顯然不得其解了。
就事論事，中共的威權統治模式，究竟如何能將一個「暴政」的猙獰面目，為其擦脂抹粉而「塑造可信、可愛、可敬的中共形象」？ （相關報導： 風評：拜習通話90分，美中和緩仍不足 ｜ 更多文章 ）
中國民主化的目標就是「要中共交出統治權」
無可諱言，大中國概念的黃年對中共政權是抱有相當期待的，他寫道：
我不太相信「中國崩潰論」，也認為「中共崩潰論」不能認真。所以，我不覺得能用等待中共崩潰來解決中國的問題。反認為，比較可想像路徑是，促成中共轉型改變，且必須激活起中共自己的上進心志，百尺竿頭，更上層樓，不要畫地自限、自暴自棄、作繭自縛，不要用「馬列主義基本原理」來為自己封頂，為中國封頂。
