德仁天皇登基》安倍高喊「天皇陛下萬歲!」斥資160億舉行儀式,為什麼卻踩痛日本戰後神經?

2019-10-22 19:59

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10月22日「即位禮正殿之儀」上的日本德仁天皇與首相安倍晉三。(美聯社)

10月22日「即位禮正殿之儀」上的日本德仁天皇與首相安倍晉三。(美聯社)

日本德仁天皇22日舉行「即位禮正殿之儀」向海內外昭告正式登基,禮成之前,首相安倍晉三率眾人高喊「天皇陛下萬歲!」被批為違憲,有悖於天皇的存在是基於國民主權之規定。此外「即位禮正殿之儀」等所有皇位繼承儀式共花費160億日元(約新台幣45億6000萬元)公帑,也遭批違背「政教分離」原則。

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「萬歲」該喊還是不喊?

「高御座」簾幕拉開之後,德仁宣告將依憲法行事,履行作為國家和人民團結象徵的職責,希望透過國民的智慧與努力不懈,日本能進一步發展,為國際社會的友好與和平,為全人類的福祉與繁榮做出貢獻。緊接著安倍向前稟告賀詞,回應德仁天皇為國民福祉、世界和平祈願的想法,呼籲眾人盡全力打造日本光明璀璨的未來。

10月22日「即位禮正殿之儀」上的日本德仁天皇。(美聯社)
10月22日「即位禮正殿之儀」上的日本德仁天皇。(美聯社)

語畢,安倍按照傳統率觀禮者仰視「高御座」,舉雙手高呼:「天皇陛下萬歲!萬歲!萬歲!」於此同時,遠在皇居「松之間」150公尺外北之丸公園內的自衛隊施放21響禮炮。此一作法引發部分輿論譴責,《衛報》(The Guardian)引述批評指出,安倍所站地位比天皇、皇后還要低下,這與日本戰後修憲將主權歸還給人民,以及天皇非神明、僅是國家象徵的主張相違背。

《日本國憲法》將天皇定義為「日本國以及日本國民整體的象徵」,為「有名無實」的虛位元首,天皇的地位是源於擁有國家主權的日本國民之總體意志。《紐約時報》(NYT)指出,基於日本憲法條文此一敘述,安倍與其他觀禮官員的「萬歲」呼聲可能已經違憲。

10月22日「即位禮正殿之儀」上的日本官員高呼「萬歲!」。(美聯社)
10月22日「即位禮正殿之儀」上的日本官員高呼「萬歲!」。(美聯社)

「萬歲」到底該不該喊,早在近一世紀前就困擾著日本政府。已故昭和天皇裕仁1928年11月10日舉行的登基大典上,時任首相田中義一身著古代大臣裝束,稱自己為「臣」並發表祝賀詞,隨後退到中庭才高呼「天皇陛下萬歲」。反對派認為此舉有悖於憲法彰顯國民主權的意涵。

之後的上皇明仁1990年即位大典,時任首相海部俊樹身穿西式燕尾服,對明仁呼喊「恭祝即位,天皇陛下萬歲」,盡量避免爭議,安倍此次完全是效仿前例。

安倍政府為德仁登基花費160億日元

另外日本政府為德仁所有即位儀式編列逾160億日元預算,也引發了爭議。其中「即位禮正殿之儀」耗資17億日元(約新台幣4億7900萬元),反對者認為,3大神器的天叢雲劍、八尺瓊勾玉在儀式過程被安放於「高御座」台子上,此外「高御座」本身也是源自於神道教「天孫降臨」的神話,具有高度宗教意涵,有違憲法中關於政教分離的規定。

安倍內閣還編列了21億日元(約新台幣5億9100萬元)預算,用於舉行11月登場的神道教儀式「大嘗祭」,也被批評違背「政教分離」原則。「大嘗祭」是天皇向列祖列宗與神明祈求國泰民安、五穀豐登的儀式,過程非常神秘,不對外開放。

在東京街頭觀看「即位禮正殿之儀」的日本民眾。(美聯社)
在東京街頭觀看「即位禮正殿之儀」的日本民眾。(美聯社)

對此日本基督教徒、天主教徒等宗教團體21日召開記者會,表示嚴正譴責花費公帑舉行「即位禮正殿之儀」與「大嘗祭」,皆違法憲法政教分離原則。宗教團體於聲明中指出:「政教分離源自日本對天皇統治下的戰爭歷史反思,過去以天皇為中心侵犯了亞洲與全世界許多人民的人權與和平。國家機關若參與皇室神道教的宗教儀式,就意味著國家神道的恢復。」

國家神道(国家神道)意指日本在大日本帝國時代,將傳統神道教「意識形態化」,有如「國教」一般地倡導天皇的神聖性。

日本首相安倍晉三。(美聯社)
日本首相安倍晉三。(美聯社)

文仁親王:不該花公帑辦即位儀式

值得注意的是,德仁的親弟弟秋篠宮文仁親王也曾對此表達質疑,去年11月,他表示大嘗祭隱含宗教意義且所費不貲,「我懷疑動用國家資金支付這些高度宗教性的活動,是否合適。」他也曾建議改由皇室的公務活動費「宮廷費」支付。

日本宮內廳發表秋篠宮文仁親王、紀子妃與獨子悠仁親王出訪不丹的照片。13歲的悠仁親王是德仁天皇的皇侄,也是日本皇位第二順位的繼承人。(美聯社)
日本宮內廳發表秋篠宮文仁親王、紀子妃與獨子悠仁親王出訪不丹的照片。13歲的悠仁親王是德仁天皇的皇侄,也是日本皇位第二順位的繼承人。(美聯社)

 

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