繼國民黨總統候選人韓國瑜再次確認以「九二共識」處理未來的兩岸關係之後，沉寂已久的「九二辯論」（例如究竟有沒有｢九二共識」？就算有「九二共識」，是否就是習近平說的「一國兩制」？）又浮上檯面，成為新一輪的政治攻防。
本文首先將點出「九二共識」的特點，然後簡略交代台海兩岸主要政黨對其看法，最後以類似病理學的角度，說明其為何在廿多年來受到若干誤解。
「九二共識」的特點
「九二共識」源自李登輝執政時的兩岸互動政治基礎，亦即兩岸都接受「一個中國原則」，但雙方有各自的憲法，所以我國官方希望口頭各表何謂「一個中國」，但中共當局堅持中國只有一個，而且就是中華人民共和國。
根據2000年6月陸委會發布的說明，「1992年10月，兩岸所派代表在香港舉行會談時，雙方曾針對如何解決『一個中國』問題進行具體討論，但無法獲致結論，因此台灣方面建議以『口頭上各自表述』的方式，暫時擱置這一爭議，中國稍後也致電台灣，表示『尊重並接受台灣的建議』。這就是對於『一個中國』問題的爭議，雙方願意以口頭『各自表述』來處理，各說各話最終成為兩岸共識的實際過程。所謂的『一個中國，各自表述』就是台灣方面描述此一過程的用語」。當時的陸委會主委就是現任的中華民國總統蔡英文。
至於「九二共識」這個名詞，是在2000年春由時任陸委會主委的蘇起提出的，希望能用另外一個政治概念，讓即將執政的民進黨和中國共產黨可以妥處兩者間顯不相容的「一個中國」主張。正如前述陸委會的說明所示，台海兩岸從來沒有就「一個中國的原則」達成共識。
所以，「九二共識」自一開始就有以下的特點：
一、 是後來才創造的政治名詞，用來指涉1991年至1992年兩岸海基會、海協會協商交涉，並為後來兩岸關係正向互動奠下基礎的過程。
二、 所謂「共識」的成分不會大於「沒有共識」的成分，或可用英文的「we agree to disagree」勉強代表之。陳水扁在2000年6月說，兩岸是「沒有共識的共識」，或者他後來說的「九二精神」、「九二香港會談基礎」等等，也都是這個意思。
三、 有同時共存的雙重內涵，亦即台灣這邊當時主張的「一中各表」與中共當局所主張的「一個中國」。前述兩個定義既有交集，又有無法確認的地方。交集在於台海雙方無論有沒有前提都承認中國只有一個。無法確認之處在於，台灣方面以《中華民國憲法》、《兩岸人民關係條例》處理兩岸互動，主張「一個中國」就是中華民國，而中國大陸方面視台灣為其一省，中華民國自1949年10月1日之後已經滅亡，所以主張「一個中國」就是中華人民共和國。
四、 沒有雙方共同簽署的書面文字，只靠口頭與書函達成協議。1991年至1992年兩岸的交涉往來，最後在海協會副秘書長孫亞夫致電海基會秘書長陳榮傑，表示「貴會建議採用貴我兩會各自口頭聲明的方式表述一個中國原則，我們經研究後，尊重並接受貴會的建議」，大致算是暫告一段落。 （相關報導： 風評：等一個人VS.等一個正確的政策 ｜ 更多文章 ）
五、 是為了兩岸事務性商談而做的暫行的、模糊的、求同存異的安排，但其本質與政治脫不了干係。換言之，關於「九二共識」的兩岸協商，給了當時的兩岸政府下台階，讓兩岸的公權力機關得以和平談判，政治爭議則暫時盡量按下不表。
