夏珍專欄:誰誤會了蔡英文?

2016-10-07 06:30

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蔡英文總統4日接受華爾街日報北京分社主任韓村樂(Charles Hutzler)專訪,認為兩岸領導人應該在不預設前提下會面。(總統府)

蔡英文總統4日接受華爾街日報北京分社主任韓村樂(Charles Hutzler)專訪,認為兩岸領導人應該在不預設前提下會面。(總統府)

所謂「天威難測」,台灣的好處是,人人頭頂一片天,不必揣測「天威」,只需度量本心,若對蔡英文總統任何政策或言語不滿,端了標語不是上凱道就是到黨部,最近連她寓所都闖了;不像中國,既要揣度習近平的權力穩不穩,還要設想他的雄才大略與歷史定位之企圖,並以此揣摩習近平會給台灣多大空間。

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習近平能給台灣多大空間?很難操諸台灣,猜亦無用,只有一句話,不給空間台灣的心就離的愈遠,聽不聽?反正習不是台灣的國家主席,由他去。但對蔡英文又不同,藍的要她心一橫就接受「九二共識」,綠(獨)的死活不准她把台獨建國理想拋一邊,兩端拉鋸要擺出一個「中道」姿態,其實不容易,尤其過去八年,為了重返執政,蔡英文幾乎把話說絕了。

曾經主張「未來一中」的蔡英文不是獨派?

有論者直指蔡英文不會是統派,但也不至於是獨派,最多就是「中華民國派」,這話應該不假,台灣不論藍綠,「中華民國派」本來就是最多數;然而,到底要相信她是二000年擔任陸委會主委的那個蔡英文?還是在野八年擔任民進黨主席的蔡英文?或者,往者已矣,只看二0一六就任中華民國總統後的蔡英文?是要看此刻念講稿的蔡英文?還是曾經站在立法院質詢台上親口答覆立委質詢的蔡英文?而十六年前曾經在立法院議事錄和陸委會年報留下紀錄的「說法」,蔡英文還能再說出口嗎?

馬習會登場,兩岸領導人馬英九、習近平握手後一同向現場媒體揮手致意。(顏麟宇攝)
罵完馬習會,再向國際媒體主張「沒有前提」的蔡習會,是天真還是吃豆腐?(顏麟宇攝)

二000年她在立法院備詢時的說法是(立法院公報第八十九卷第四十一期):

「我們的一個中國各自表述是在一九九二年所談的過程,在我們的立場是各自表述一個中國。」立委問她:「就是說中國大陸講他的中華人民共和國,台灣就說我們的中華民國是嗎?」蔡英文簡短有力的答覆:「對!因為憲法上是講中華民國。」

二000年八月四日,工商時報報導:

蔡英文表示,「一個中國」是我們必須面對的問題,台灣沒有空間與可能性去逃避一個中國的問題。『未來的一個中國』是台灣民眾唯一的選擇。陳水扁(總統)所提的「九二精神」最重要的特質就是「交流對話、擱置爭議」,若中國大陸覺得九二年所發生的事情,對雙方關係是重大而有意義的,我們願意朝這個方向來解釋或考慮。」

在陸委會的年報中的紀錄(國會助理大陸政策研習營講話)如此表述:

「基於文化與經濟的接近性,臺灣人民未來前途只有一種選項,就是與中國大陸建構一個有意義的政治關係,一個在未來五到十年裡共存共榮的體系,簡化地說就是『未來的一個中國』。」

九二諒解、九二精神、九二共識到底有什麼差別?

很難細表當年海基會董事長辜振甫口中的「九二諒解」、蔡英文口中詮釋陳水扁的「九二精神」、和國民黨的「九二共識」內涵到底有何差別,也不知和她在就職講話中所言「九二會談的歷史事實」差距多遠?當她痛批馬英九的「九二共識(一中各表)」讓中華民國消失,是傷害台灣民主,是賣台之際,她不知還記不記得當年自己口中「未來的一個中國」?而這個「未來一中」還是不是中華民國?她可能無法理解批評馬習會或批評國民黨主張的「九二共識一中各表」,竟成為北京累積對她不信任感的稻草,一根一根添加,終至她的善意持續釋出四個月都不夠。

1993年4月27日,辜振甫與汪道涵在新加坡舉行第一次「辜汪會談」(取自網路)
九二香港會談後,1993年4月27日,辜振甫與汪道涵在新加坡舉行第一次「辜汪會談」,在辜振甫口中當年達成的叫「九二諒解」。(取自網路)

二0一二年大選過後,《新新聞》曾經披露一段「秘辛」,指為了「兩岸突圍」,蔡英文曾經有意提出「民進黨願意在兩岸終局政治安排協商未完成前,尋求建立可長可久的和平穩定架構」;而在大選前二0一一年九月,時任國台辦主任的王毅在美一次閉門會議中說,如果民進黨認為「九二共識」是國共間的共識,無法接受,那麼大陸也可以與民進黨重新達成一個「不叫九二共識的新共識」,不過,蔡英文冷淡以對。

當年的冷淡換來如今的冷漠。但不論如何,究竟如何處理兩岸關係還是蔡英文無法迴避的問題,「雙十講話」可期待嗎?不必想太多,問題也不大,雙十之後還有除夕圍爐講話與明年元旦講話、乃至明年五二0就職一周年講話。台灣沒有天威必須測,但也不宜委屈自己的總統吞下她曾罵過的話,或逼她講不想說出口的話,唯一的建議,如今只能照稿念的蔡英文總統,至少重新翻閱回憶過去十六年的文件,看看曾經主張「未來一中」的蔡英文,想想自己為什麼被誤解?最重要的,「從今而後的蔡英文」到底要以何種目面示人?

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