心靈重建若作得恰如其分確實會有效果
心理復健網絡的設立先是由衛生署於2000年3月，在南投及台中縣市建立災區自殺防治通報系統，並就近派員協助輔導；同年6月則成立台中區與南投區的災難心理衛生服務中心，並作高危險群之列管與統計。921重建會藉此協助推動高關懷計畫，建置高危險戶卡與高危險群口卡，另並結合重建區國中小推動生命教育計畫，先從東勢試辦，台大、政大、中原心理系便是其中的主力團隊，曉明女中在課程與教材上亦有重要貢獻。以前省教育廳與教育部首開生命教育之先河，不過要講成效，921災區應是最特殊的，因為受教學生大部分對生命已有真正感覺，教起來容易有反應。
苦難與希望是共同演進的，究竟是應先解決社會經濟困境或先讓人充滿希望，並不易作切割，自殺率的起伏與經濟狀況及失業率有一定關聯性在。從外地來關心並蹲點的人，若能調整心態不讓災民覺得你是在急著給恩惠，則無私與有耐心的愛及關懷，往往會在無意中成為小孩的角色標竿（role model），這些災區小孩也因此學到了應對進退有禮有節落落大方。沒有被實質關懷過的人，常難以學到如何對別人作出愛與關懷的表現，因此災區內的關懷互動常能獲得正面的效果。
高雄市的鄭智仁有一首自填自唱的曲子「天總是攏會光」，在921重建區一再被唱出，唱的人大部分不是災民，因為他們很多不是唱這種歌的人，但是他們很喜歡都會區的年輕人來唱這首歌，聽著聽著，眼淚都掉下來了，那一天晚上他們一定睡得好些，因為歌聲中傳遞著希望的想像。心理學上有一種理論叫做「自我實現的預言」（self-fulfilling prophecy），你若認為未來是有希望的，就會努力朝那方向走去，好像「有希望」的預言會自己實現似的。在921大地震後陸續發現多項韌性元素，如農業社會家庭內的聚黏性與社區內無私的互相支援，還有外界源源不絕的愛心與蹲點，都是讓「自我實現預言」得以在災區發酵的原因。
愛心與專業人士如兒福聯盟做了很多實際的事情，他/她們幫忙孤兒（134位失依兒童）找安頓之處，具體協助老年與弱勢者，包括送餐在內。之後各地設立的生活重建服務中心共38處，專人有111人之多，以專業社工人員及民間人士為主，貢獻良多。921重建會生活重建處的許志銘處長（從教育部中辦全職調兼），那時就認養了竹山社寮里災區同一家庭的五位孤兒，並作學業、行為、與就業輔導，代籌各項就學生活費用，鼓勵互相照顧自力更生，一直到他/她們長大成家。草屯的邱慶禧、中寮龍眼林的廖振益、鹿谷清水溝工作站的冷尚書等人，在災後作了很長久的老人送餐與老人照護工作，重建大體底定後，他們仍持續的在做這些事情。類似的工作在東勢、埔里等地有更多事例，無法在此一一細述。
