文化部國家人權博物館籌備處與大眾教育基金會，22日上午舉辦《陳何女士助產學筆記》新書發表記者會。此書中描述1位白色恐怖受難者之妻、陳何女士的人生，陳何女士的丈夫簡吉先生於1951年遭到槍決，陳何女士於是就以助產士為職業，養大了5個孩子，本書就是利用陳何女士50年前的工作手稿，描寫這位堅毅的一代助產士。
陳何女士生在台南府城，家境良好，在日治時期於高雄鳳山公學校擔任教員，後與同校男老師簡吉先生結為連理，她也依照習俗辭去教職，在家專心奉養公婆。1925年起，簡吉先生因致力於台灣農民運動，常常遭到日本警察迫害，甚至遭遇牢獄之災，陳何女士憑藉助產士的工作，扶養5個孩子，扛起經濟重擔。
1951年，簡吉先生因為白色恐怖迫害而遭到槍決，陳何女士以強大的毅力撐起家庭，而她以日文書寫的助產學筆記，則宛如時光縮影，道盡那個時代台灣女性的成長艱辛。
陳何女士之子、大眾教育基金會董事長簡明仁說，婚後母親依習俗辭去工作到鳳山夫家擔任大媳婦，但是母親為了家計不得不回台南，報考台灣總督府台南醫院助產婦講習所，於1931年畢業，並取得執照。當時日本政府強力推行社區醫療和公共衛生，助產士是個女性可以賴以養家活口的職業，簡明仁說，母親用日文寫就的助產學筆記就像是另一本生命紀錄，看到大時代女性的一生，也是白色恐怖受難家庭的心情寫照。
中研院台史所副所長劉士永表示，台灣是自1902年開始才有第1批受過訓練的助產士，是台灣女性的第1份專業工作，也讓現代知識等資訊進入女生閨房，是台灣女性開化的先導者，「陳何女士的筆記書為時代作見證，以她的生命史見證了助產士專業得以生存。」
籌備處主任王逸群表示，陳何女士雖然已於1990年去世，但是她所留下的日文助產筆記，除了讓後人了解她是如何在當時艱困的環境中學習醫學知識、替村中婦女接生、提高台灣婦女生產安全性，更有助於現代重建日治時期的婦產科知識體系。
《陳何女士助產學筆記》新書發表的同時，國家人權博物館籌備處與大眾教育基金會簽署合作協議書，共同獎助白色恐怖及人權相關研究優良博碩士論文，鼓勵青年學子進行白色恐怖時期相關案件研究，探討真相，落實追求轉型正義的公義理念。
