陳昭南觀點:林奏延立大功,藍營搶著「愛台灣」?

2016-06-04 07:10
林奏延在WHA上掀起波瀾,藍綠紛紛爭搶誰講了幾次「台灣」,誰才真正「愛台灣」。(資料照,陳明仁攝)
林奏延在WHA上掀起波瀾,藍綠紛紛爭搶誰講了幾次「台灣」,誰才真正「愛台灣」。(資料照,陳明仁攝)

這兩天最熱門事件當屬馬英九6月15日出國赴港演講。毫無疑問,馬英九即使卸任總統仍保有很高政治企圖心,值得注意的是,他的馬辦團隊對政治精細設計和媒體炒作手法上確有其獨到用心,每次出招,不管人民意見感受,都會颳起一陣大風,再撕裂一次社會。

今天,我不跟熱風,反倒要翻出似快冷卻的WHA。

我願意很認真的斷言:林奏延的歷史定位不會是在其醫學專業領域,也不會是衛福部長的政績,反而是他這次去日內瓦而無意間掀開來的小盒蓋。他非故意的釋放出「台灣命運共同體」的依稀訊息。

當台灣社會一整周都全面陷進衛福部長林奏延,在世界衛生大會(WHA)上沒能提及「台灣」的大爭吵時,藍綠都被動員起來要爭搶誰講了幾次「台灣」,誰才真正「愛台灣」。

有個令人混亂的論述是:只因為國民黨以前在WHA上多說了幾次「台灣」而得到他們被指責「賣台」的反證,因此到處要求民進黨要還他公道。

接著我們似乎看到另一個更深切的現實移轉問題:國民黨青壯派們正在由下而上的質變中嗎?

K黨竟會說:台灣本來也是我們的神主牌啊!

有幾個場景先來檢視下:

場景1:

在某政論節目中,民進黨的副祕書長笑著質問國民黨文傳會副主委說:「到底國民黨要主張一中各表的議題?還是要把台灣的神主牌搶過去?」這位國民黨副主委毫不遲疑回說「台灣本來也是我們的神主牌啊!」

國民黨文傳會副主委張斯綱日前在政論節目上表示,「台灣也是我們的神主牌」。(作者擷圖)
國民黨文傳會副主委張斯綱日前在政論節目上表示,「台灣也是我們的神主牌」。(作者擷圖)

場景2:

該一國民黨文傳會副主委在接下來論述時,表示:「現階段我是完全反對統一的,我也不認為中華民國有甚麼統一時間表這一類存在……。」接著他又推論出「我覺得現在,B型台獨大概是台灣的共識……。」

這樣的說法與表態,究竟是否代表國民黨內部原所堅持的「一中」,已經在基層間悄悄轉換為「拒統」了?尚待仔細觀察。

國民黨文傳會副主委張斯綱。(作者擷圖)
國民黨文傳會副主委張斯綱。(作者擷圖)

中共推出「民主割據論」,嚴批「民主拒統」是台獨

同時間,我們也看到北京方面的一位研究「中華民國論」的學者王英津先生發表了一篇長文《台灣的「民主割據」挑戰國家主權》嚴厲批判台灣當前普遍認同的「民主拒統論」

該文長達13000多字,歸根結底都來自於一個前提假設:台灣屬於中國一部份,是中國的一個省分。據此,他的結論當然可以預見:台灣2300萬人民無權申訴自己的領土主權;台灣的主權必須經由中國13億人民共同決定。

正因為他將台灣問題主觀設定為是「中國內政」問題,所以目前台灣的「民主成就」即可視同「民主割據」(無視中國中央主權)。他在文末結語遽下斷言: (相關報導: 陳昭南觀點:獨立已非問句,答題應是「為何拒統?」 更多文章

台灣的「民主割據」雖然不像「分離式台獨」那樣直接分裂中國的領土主權所有權,但卻會導致中國主權行使權及其衍生權力的運行梗塞,最終會傷害中國的領土主權所有權,故為大陸方面所堅決反對。 

本來很簡單的一件事:台灣人的現有共識就是「因為你不民主!所以我拒絕跟你統一。」王英津先生卻必須苦心孤詣引經據典寫出如此鴻文,他的用心自然是向北京天朝誓命,將台灣先框進一個「一中」框架中,然後再引出13億人的多數對抗2300萬人的少數。於是,他就會有這樣一段引申:

「統獨」問題不是單純的民主問題,更不是島內民眾——作為整體的一部分——所能自我決定的,因為這涉及到另一部分共有人的權益問題。如果單單由台灣民眾這一部分共有者自我決定,在事實上就剝奪了另一部分共有者(即大陸民眾)的權益。 

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