觀點投書：馬前總統平地一聲雷提出「和平民主統一」打高空嗎？

馬前總統在敦煌訪問時脫稿提出「和平民主統一」的兩岸新主張，謂和平就是不用武力，民主就是尊重台灣人民的意願，這種看法大陸會接受嗎？馬英九的用意為何？

馬英九在中國敦煌脫稿提出「和平民主統一」的兩岸新主張，確實是一個引發討論的政治動作。這個主張乍看之下試圖在兩岸的統一議題上找到一種「中間路線」，但從北京的角度來看，這種提法未必能被完全接受，甚至可能被視為「話術」或策略性表述。

一、大陸會接受馬英九的提法嗎？

可能不接受的原因─

A，「民主」是敏感詞：

北京在對兩岸統一的論述中，向來避免將「民主」作為前提條件，因為這可能被解釋為台灣對統一結果有主導權或否決權。馬英九強調「尊重台灣人民的意願」，某種程度上與北京的一貫「一個中國、必須統一」的論述存在矛盾。

B，與「一國兩制」不符：

北京長期主張對台統一後實施「一國兩制」，但台灣社會普遍強烈反對。馬英九的說法強調「民主」與「不用武力」，若北京接受這樣的定義，等同於放棄其原有的主導地位與框架設計，這在目前中共的體制下是不太可能的。

C，不利於北京的統戰策略：

馬的主張給予台灣更多話語權與選擇權，這與北京「統一不是選項而是必然」的語境不同，可能會被解讀為替台灣爭取籌碼，北京方面或會警惕這種「以和平為名，行拖延或反統之實」的論述。

但也可能被容忍的原因─

A，作為藍營內部論述的一部分：

馬英九代表的是台灣泛藍陣營中相對親中的一翼，北京對他的發言可能抱持觀察與容忍態度，視之為統戰工具之一，特別是在民進黨主政、兩岸冷對抗的情況下，北京或許願意給予一定的「模糊空間」。

二、馬英九的用意是什麼？

A，定位國民黨的兩岸立場：

馬英九此舉可能是為了在民進黨堅拒統一、主張維持現狀甚至傾向獨立的情況下，替國民黨塑造一種「理性、務實、有主張」的統一路線——非「一國兩制」、非武統，而是「和平民主統一」，拉攏中間選民。

B，爭取歷史定位：

馬英九卸任後仍積極參與兩岸事務，這樣的主張可能是為了打造他作為「兩岸和平促進者」的歷史形象，與李登輝、陳水扁、蔡英文乃至於賴清德的「抗中保台」風格區隔。

C，對大陸釋出訊號、也對內安撫疑慮：

馬英九一方面向大陸傳遞「我們仍然支持統一、但要有民主與和平」，另一方面則對台灣內部的統一疑慮提出保障——「不用武力、尊重民意」，這是在試圖同時安撫兩方的困難平衡。

總結言之：

馬英九的「和平民主統一」主張，更像是一種「語言上的橋樑」，試圖在統一議題上為國民黨建立可被國內接受又不致觸怒北京的表述方式。然而，北京未必買單，因為它不願放棄主導權與硬實力優勢，馬英九講了以後，國台辦主任宋濤立即接話說「台灣問題由兩岸所有中國人共同決定」，可為明證；而台灣社會對「統一」的敏感度仍極高，即使包裝得再好，仍可能被視為「走得太快」。這也顯示了目前兩岸政治語言的張力與馬英九所處的尷尬位置。

＊作者為服務業 （相關報導： 拋震撼彈！馬英九訪陸，公開主張兩岸要「和平民主統一」 ｜ 更多文章 ）