# 詩  

為紀念詩人醫師曾貴海逝世週年（1946－2024），感念其推動高雄文學地景的深遠貢獻，財團法人高雄市客家文化事務基金會「2025客家悅讀節」以「高雄市公園詩徑尋跡」打開夏季文學序幕，並與高雄市政府文化局共同推出「詩‧書市集」主題活動，串聯書市集、朗詩、音樂、座談等，邀請市民沿著詩的步伐，一同感懷這位文化先行者的文學志業。「高雄市公園詩徑尋跡」即日起至8月31......

每年5月15日是聯合國訂定的「國際家庭日」，為了鼓勵家長透過親子共讀來經營家庭關係，新北市立圖書館泰山分館從5月15日至6月15日止推出「將生活譜寫成詩」家庭共讀活動，特別為親子規劃了「讀童詩玩手作」、「品詩的日常」詩文閱覽室、「將生活譜寫成詩」療心講座、「我家川柳」詩句創作、「『詩』是生活的樂譜」主題書展、以及「吾愛吾家」療心電影院等活動，邀爸爸媽媽帶著孩子一起來讀詩，用閱讀與孩子建立正向的溫暖互動，讓親子間的情感更加緊密。

「那叢盛開的絡石必然

前言：中國已經進入詩邊緣化與詩氾濫並存時期。所謂詩邊緣化，主要表現在公眾不願讀當代詩（甚至對其抱持輕蔑）等方面。所謂詩氾濫，更確切些說是爛詩氾濫，而它又加劇了詩邊緣化。與兩者相伴隨的，則是詩壇腐敗的氾濫。當代中國詩壇的頭面人物，多數都是腐敗分子，這在中國詩歌史上從未出現過。在這樣爛詩氾濫、詩壇腐敗氾濫的時代，探討如何寫出好詩，確實有其必要。

學生們的寒假即將步入尾聲，在僅剩的時間內，許多人開始趕工寒假作業，以避免開學時被老師責備。而許多家長也會協助孩子們完成作業，日前有一名網友在臉書社團爆廢公社二館放出一張照片，指出這是朋友兒子的寒假作業，要在275字中挑字寫詩，更直呼「求救」。

當大家翻開這本書，看到裡面都是一頁頁分行的文字，

彰化縣文化局自即日起至12月26日於福興穀倉C展覽館辦理「詩意鹿港詩詞藝術創作展」，並於16日上午舉行開幕記者會，縣長王惠美與會，本展覽由文開詩社社長陳岸策劃，邀請書藝家林俊臣、陳昭坤、施承佑、吳肇勳、吳肇昌、許崑杉、尤祖和、謝金德等共襄盛舉，利用空間詩學裝置、誦讀、影像展示等，讓詩歌不僅可視、可聽、可誦，而且可感，期盼拓展觀眾對詩歌的認知和想像力，歡迎前往欣賞。 

1.

近年來隨著社群平台的興起，越來越多人能從facebook、Instagram上讀詩，知名粉絲專頁《晚安詩》、《每天為你讀一首詩》時常分享不同風格的詩集，在社群上掀起一股讀詩風潮，許多人熟悉的詩人不再只是課本上的鄭愁予、席慕蓉，而是七、八年級的新生代詩人潘柏霖、任明信等。

從他最早期的詩作，尤其是最特別和最原創的那部分開始，當我們閱讀周夢蝶的作品時，腦中會立即浮現一個在路上行走之人的影像。這條道路主要是走上修行旅程的途徑，也就是對這人的「本來面目」的探索，抑或是，一如豪爾赫．路易斯．波赫士（Jorge-LuisBorgès）的說法，是對「人出生之前的面目」的追尋。放眼他的作品，的確，沒有什麽比行者和步行的隱喻更一致，更貼切的了。雖説一切似乎都在路途上發生，甚至發生在沙漠或荒地的外部，然而，這實際是一個轉回向內求的目光，轉回到一種在禪的傳統裏被稱之為解脫，覺醒的過程，也就是抱持一種靜觀自身面目的嚮往，這裏不用強調便能看出，路徑的主題，在中國文化和精神的背景中，是透過道的形象，再度被確認。因此周夢蝶的詩作講的是朝向源頭的過程，就在詩進行的當下。惟此時還需注意的是，這過程也是透過一些障礙，困難，後退和失敗所形成，而這些因素讓作品更顯人性化，也更接近我們。

美國第46位總統拜登於20日宣誓就任，就職典禮上，22歲年輕非裔詩人戈爾曼吸引眾人目光，她受邀在典禮上朗誦自己的詩作《我們攀登的山》，內容呼應聖經與講述美國開國元勳的音樂劇《漢彌爾頓》，戈爾曼也成為有史以來美國總統就職典禮上朗讀詩歌的最年輕詩人。

詩對兒童是很有幫助的。沒有一個孩子不愛念兒歌，孩子念兒歌的時候，心情是愉快的、滿足的！　──林良（兒童文學家）

大家都知道毛澤東搞過文化大革命，底下的紅衛兵們到處「破四舊」，揚言把中國舊有的一切都掃入歷史的灰燼。但其實毛澤東本人相當愛寫古詩詞，不管是七言律詩還是宋詞，都留下不少作品。雖然毛澤東詩文造詣可能無法跟國文課本上那些唐宋大家相比，但仍有著他獨特的個人風格，以下就來看看幾首他比較有名的作品。

從一九四八年秋寫下生命中第一首詩〈沙浮投海〉起，至二0一七年十二月十四日安詳辭世止，創作七十年、成詩逾千首的作家余光中，為這世界留下了二十本真誠書寫的傳世詩集。

精深地閱讀，不為相信什麼、不為接受什麼、不為反駁什麼—只為學習分享與讀寫契合為一的人性。

自1980年代中期便活躍於詩壇、文化界的中生代知名詩人顏艾琳，儼然是台灣藝文發展史中不可或缺的瑰麗角色。站在逆風的位置，她嫵媚如硃痣，言行舉止所迸出的火光若隱若現，常以恣意潑灑、特立獨行的作風，書寫情慾流動與身體感官相關的詩作，大膽觸動禁忌圖騰，又跨界打破各式藝文形式。其著作以詩集為主，含童詩集、散文集、哲思雜記及教材書籍，甚至漫畫評論，因膾炙人口而多早已售罄絕版。

前一段時間，我和幾位朋友一起欣賞馬勒的第二交響樂《復活》。因為我教授哲學和宗教，朋友建議由我負責向大家講述一下馬勒音樂中的哲學和宗教思想。我便開始在Google的文字間和YouTube的音符中神遊往返，尋找馬勒的音樂和西方世紀末情結（findesièclementality）的關係。

你讀過「海洋詩學」嗎？宋朝之前的海洋詩人，沒什麼出海經驗，對海洋充滿神仙想像，甚至沒想過會暈船。海洋貿易漸興的宋元之後，詩人才開始嘗試出海，並留下多元觀點的海洋詩：從海盜寫詩到僧人詠物，從世界秩序變動到風土人情記趣。中研院中國文哲所的廖肇亨研究員，十年來研究明清海洋詩，看見其中蘊含的深厚連結關係：自我、他者、與海洋。

俄國總統普京向來以「硬漢」形象示人，他的專斷獨裁也被許多反對者恨得牙癢癢。不過今年國際婦女節他卻做了一件很浪漫的事—普京朗誦了俄羅斯現代詩人安德烈‧捷明傑夫（AndreiDementiev）的詩：女性，我們眼中的喜悅。

你可以給他們愛，但別把你的思想也給他們，因為他們有自己的思想；你可以勉強自己變得像他們，但不要想讓他們變得像你，因為生命不會倒退，也不會駐足於昨日……

奉獻你們的心，但不要交由對方保管，因為只有生命之手才能包容你們的心。你們要站在一起，但不要靠得太近，因為柱子必須各自矗立，才足以支撐神殿，如同橡樹和柏樹無法在彼此的陰影下成長……

你的痛苦多半是自尋煩惱，那是你內心的醫生為治癒你的病痛所下的苦藥。所以，要相信你的醫生，沉默且平靜地喝下這帖藥吧……

壓抑快樂不過是將欲念積存在你的內心深處，誰知道今天看似遺忘的東西，不會等待在明天出現？就連你的身體也懂得它天生的權力與理所當然的需要，不會受到瞞騙。你的身體是你靈魂的豎琴，要用它奏出美妙的音樂，或是雜亂的噪音，全由你決定……

旅行，總是令人釀着詩興。年輕求學時，喜歡捧閱著那些騷人墨客的旅行文字，有五言七言的詩作，有錯落多變的長短句。拍攝浩克慢遊前後三季了，導演總要求我倆補上幾句話，以供定格畫面的潤飾，久之，竟也成了我的書寫習慣。

楊照：我是楊澤的讀者，一個比較特別的讀者。多年以前我寫過一篇文章談楊澤的詩，多年後重讀這篇〈夢與灰燼〉——我以為面對自己少作會感覺尷尬，但必須有點不好意思地說——將近20年前，能夠寫出這麼好的文章，因為那是為了楊澤上一本詩集所寫的文章，那本詩集真的很棒。

當時眾神都還年輕，有的頭髮很長，有的臉色蒼白，都寫詩，滿腔對世界的熱望，卻前程與愛情兩茫茫，不知道自己會變怎樣。

現代詩是現代詩人為安定自己的騷動靈魂而寫的，最精彩、最迷人的現代詩幾乎毫無例外，都有著強烈「為自己而寫」的動機，不同於傳統詩「為他人而寫」的出發點。