# 共情  

父母要能先同理孩子，孩子自然就會同理他人，這也是一種被愛被關懷的心理滿足後，才能發展出來的心理素質。

對於一位年輕的、進入小說奧祕森林的讀者，其實有一個你從字句、場景、人物內心、故事令你詫異或並不那麼大起伏，但細細如含羞草閉合的，隨文字描述本身的靈動，源源不絕進入你大腦中的「禮物」——一個只有從閱讀小說，且較長時光的閱讀許多本好小說家的小說，才可能無所預期，但層層累聚的，我覺得是更昂貴、更高級的心靈——便是「他感」。

偽裝是讓人生存的一種方式，裝可憐也是一種偽裝，避免被人隨意宰割，視時機來裝可憐，更是一種智慧。不論是真可憐、假可憐是裝可憐，避免成為別人的眼中盯，才是主要手段。

常聽到有女生抱怨，遇到只會早安晚安的人，想想自己也是的人嗎？

唐鳳認為一次一次地與人對話，就是她的知識輸入（input），而對話韌性奠基在兩個重點上：傾聽和尊重。

常識告訴我們，人類的推理、學習與思考是獨立於身體的，頭部以下的身體並不會影響我們的推理、學習和思考。或者用一句話概括：認知和身體是分離的。

「來，你去跟那個老師說，你今天是不是壞壞，你都哭哭！」

有一個小男孩兒，有一天他很晚才回家，媽媽問他做什麼去了，他說他今天去安慰了隔壁家剛剛喪偶的老爺爺。媽媽很驚訝，問他，你是怎麼安慰爺爺的？因為即便媽媽作為一個成人，也覺得老爺爺的喪失太沉重，不知該如何安慰。