高有智觀點:當人多到土地都會震動─國境之外的司馬庫斯

2015-10-16 06:20

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司馬庫斯的族人想要找回祖先的路,必須打破資本主義造成的人心貪婪與自私,找回人的互信與善念,重建部落規範與主體性。這一條路很漫長,除了對抗國家機器和外來財團,更難的是對抗人性。

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司馬庫斯一度因為內部惡性競爭,造成彼此傷害,在共同信仰凝聚下,部落領袖願意帶頭付出與整合,追求傳統泰雅族的共享生活。現任頭目馬賽說,族人當時關係緊張,雖然星期天都上教堂敬拜,在上帝面前和解,但出了禮拜堂,私下還是紛爭不斷。

一群婦女卻改變了部落。二000年時,部落婦女會組成「共同廚房」,共同煮飯給遊客吃,這個契機啟發族人凝聚合作的共識。從共同餐廳開始,包括民宿山莊和農場土地,逐漸整合成共同經營,族人還曾到以色列基布茲(Kibbutz)集體社區參訪學習。

司馬庫斯從最初八戶開始,目前約有八成家庭加入共同經營,有50多人參與部落工作,彼此共工共食,觀光人數不斷攀升,根據資料,每年吸引近十萬名遊客到訪,招待六萬人次住宿,年收入逼近四千萬元。

過多的觀光人潮,或許帶來了經濟收入,卻無法滿足真正的生活。司馬庫斯族人很清楚,他們不是要追逐賺大錢的人生,他們要尋求一種永續的發展方式,可以守護土地、捍衛泰雅族價值的生活。

司馬庫斯部落議會前總幹事優勞總是喜愛分享一段故事,曾經有外來的財團想要收購部落土地,捧著2500萬現金,卻被Icyeh頭目當場拒絕。頭目說:「雖然你們的錢很多,但無法種出小米和地瓜,土地卻可以餵養我們。」財團代表仍是不死心,喊價到5000萬元,Icyeh頭目仍然不為所動,最後堅決地說:「你們的錢很多很多,可以堆滿整個房間,但無法滋養泰雅文化與生命,我們的土壤才可以延續泰雅文化和生命,所以我們不賣土地。」

延續泰雅文化與生命,就是司馬庫斯一路追求的的價值。儘管觀光利益龐大,司馬庫斯卻違背資本主義追求利潤極大的邏輯,他們反而思考控制和降低參訪人數,他們想要騰出更多土地,種植林木,還給大地呼吸的空間。「德努南(Tnunan)」不是經濟發展的模式,是一種互助社會組織,更是一種生活價值。

美麗的司馬庫斯是「上帝的部落」。(來源:欣傳媒)
美麗的司馬庫斯是「上帝的部落」。(來源:欣傳媒)

這條自主的路並不浪漫,也面臨許多挑戰與傷痕,在傳統規範和核心價值流失下,又缺少公權力支持,當代部落僅靠著希望與信心重整,並不容易,困難重重。儘管部落議會訂有內規公約,但對於沒有加入共同經營組織的族人,缺乏約束力。司馬庫斯也曾傳出部落族人盜伐,跑到宜蘭南山部落偷砍檜木,造成部落間的緊張關係,最後泰雅族八大流域耆老代表舉行和解儀式,各部落重組聯盟,希望能共同守護山林。

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