同朝為官先後被貶，世無斯人誰與遊：《遇見蘇東坡是因緣》選摘（2）

蘇軾奏請任職密州是為了離蘇轍更近些，方便見面。然而宋朝規定，官員任期內非必要不准離開駐地，兄弟倆始終未得相見。熙寧9年11月，蘇軾從密州離任，差知河中府。他次年正月到齊州，打算與兄弟團聚，過一個熱熱鬧鬧的新年。蘇轍的3個兒子將他迎候到家裡，可惜蘇轍臨時赴京出公差，暫時無法相見。

乞納官以贖兄身

蘇軾在兄弟家住了個把月，得知蘇轍不再回齊州，便與弟媳、侄兒一併回京與蘇轍團聚。蘇轍一直遠迎到澶濮之間——現在河南濮陽和山東鄄城一帶。兄弟二人已經7年不見，感慨萬千，相約同遊。

不久蘇軾接到敕令，遷知徐州，而蘇轍受張方平召辟，到南京應天府任職，剛好同道。由於外官不准入京，蘇轍和蘇軾在京西郊范鎮的東園借住兩個多月，而後一同赴徐州。蘇轍在徐州盤桓百餘日，兄弟倆彷彿回到出仕之前，可以隨時見面的日子。

蘇軾雖然新官上任，公務繁忙，仍盡量抽出時間陪伴蘇轍。徐州城東有泗水，蘇軾與老弟同遊，二人議論著河兩岸應該種植什麼植物，蘇軾暢想種上柳樹，躍馬柳下，但又覺得年已不惑，不該再年少輕狂。

除了公務，二人出則同車，睡則同眠。7月的一個風雨之夜，二人同宿逍遙堂。蘇轍想到他們又即將分離，作〈逍遙堂會宿二首〉，詩前有一段長長的引言：

轍幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既仕，將宦遊四方，讀韋蘇州詩至「安知風雨夜，復此對床眠」，惻然感之，乃相約早退，為閒居之樂。故子瞻始為鳳翔幕府，留詩為別曰：「夜雨何時聽蕭瑟？」

其後子瞻通守餘杭，復移守膠西，而轍滯留於淮陽、濟南，不見者七年。熙寧10年（1077）2月，始復會於澶濮之間，相從來徐，留百餘日。時宿於逍遙堂，追感前約，為二小詩記之。

制科考試前，他們寄住在汴京懷遠驛備考，相約將來早點退休，住在一起，在風雨之夜對床而眠，享受閒居之樂。而今宦遊漂泊，「夜雨對床」的舊約終為空文。蘇轍是個穩重內斂的人，悲喜不外露，這兩首小詩卻格外悽楚。其一曰：

逍遙堂後千尋木，長送中宵風雨聲。誤喜對床尋舊約，不知漂泊在彭城。

讀此詩，蘇軾亦不能不傷感。但做為兄長，他還是盡量寬慰兄弟：「猶勝相逢不相識，形容變盡語音存。」總比相見不相識好吧，樣貌雖然一天天在變老，鄉音未改，兄弟還是過去的兄弟！

蘇軾堅持留蘇轍住到中秋，那天他邀請許多人設樂置酒，在泗水上泛舟暢飲，為蘇轍送行。蘇轍作詞〈水調歌頭〉，遙相呼應去年中秋蘇軾的〈水調歌頭〉：

離別一何久，七度過中秋。去年東武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載〈涼州〉。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。

坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無賴，西去曾不為人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對永登樓。

漢末王粲滯留荊州12年，不得施展才華，常登樓遠眺，懷念家鄉，作〈登樓賦〉。蘇轍希望他們兄弟不要像王粲一樣懷才不遇，流落他鄉。

蘇軾則和詞曰：「一旦功成名遂，准擬東還海道，扶病入西州。」用東晉謝安的典故，意指想要歸隱家鄉而不得。 （相關報導： 廣健銘專文：亦俠亦盜張保仔與香港故事 ｜ 更多文章 ）

中秋團圓本是幸事，他們卻悲戚難抑。令蘇軾、蘇轍兄弟想不到的是，更大的政治風浪正向他們襲來。

元豐2年，蘇軾移知湖州，先往南京會見蘇轍，住了半個月才動身赴任。湖州任上剛3個月，即發生「烏臺詩案」，官差到湖州將蘇軾拘捕。蘇軾自覺凶多吉少，只有蘇轍可以依靠，便留下一封信給蘇轍，讓他料理後事。

蘇軾被羈押到京，關進御史臺大牢。據說，宋太祖為約束後世君主，盟誓「不殺士大夫」，但宋神宗此時已有殺蘇軾之心。蘇軾以為必死，在獄中寫下絕命詩與弟弟訣別：

聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更累人。

是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，更結來生未了因。

其意為：今生的緣分到此為止了，但兄弟間的感情沒有盡頭，我們還有很多約定沒有實現，願世世代代成為兄弟，重續今生沒有了結的因緣。

蘇轍內心非常焦急，他既要承擔起照顧大家庭的責任，又要想辦法營救蘇軾！他家裡人口本來就多，仍然毫不猶豫地把蘇軾家眷接了過來，靠舉債養活兩家。蘇轍職位很低，在皇帝、宰相面前說不上話，沒有管道營救兄長，但仍然義無反顧地越級上書。他表示願意用現任官職去贖兄長之罪，最低保住性命。其兄弟情深，令人淚下。

透過蘇轍以及其他人的營救，宋神宗終於回心轉意，將蘇軾發配黃州。而蘇轍也受牽連，貶為監筠州鹽酒稅務，相當於筠州的市場管理局和稅務局局長。

年底歲末，蘇軾出獄。雖然被關押130多天，受盡折磨，但能保住一命，已經非常慶幸了。他聽到蘇轍為他納官贖身的消息，寫詩感謝說：「堪笑睢陽老從事，為余投檄向江西。」應天府舊稱「睢陽」，「從事」是屬官，蘇軾戲稱蘇轍為「睢陽老從事」；而筠州在江西，蘇轍因為上書被貶到了這裡。

元豐3年（1080）大年初一，蘇軾在御史臺官差的押解下前往黃州，約蘇轍在陳州見面。初十，兄弟見面，有一種劫後餘生的喜悅。晚上同室而臥，蘇轍勸蘇軾吸取教訓，少寫詩詞，不要惹是生非。蘇軾答應了，說今後一定「畏蛇不下榻，睡足吾無求」。蘇軾雖然還掛著「團練副使」的空頭官職，但不得簽書公事，薪金也降了，以後生活會面臨很多困難。蘇轍為兄長擔憂，蘇軾說：你住長江東，我住長江西，同在一條長江之上，沒有什麼不方便的。

蘇軾於2月初一到達黃州，蘇轍將自己家眷安頓在江西後，雇船送嫂子、侄子和兄長僕從去黃州。蘇轍在黃州住了10天，與蘇軾一起遊覽了武昌縣寒溪西山寺後，因江西一大家子需要照顧，又有公務在身，只好告別。

世無斯人誰與遊

在黃州5年，蘇軾終於恢復有限的自由，可以脫離監視居住了。蘇軾第一個願望就是去看蘇轍。他一路走來，一路不斷派人給蘇轍送信，告訴他走到哪裡了，其迫切心情由此可知。這年端午他們終於在筠州團圓，熬過了最艱難的日子，彼此分外珍惜，非常滿足。 （相關報導： 廣健銘專文：亦俠亦盜張保仔與香港故事 ｜ 更多文章 ）

第2年，宋神宗駕崩，宣仁太后實施「元祐更化」，蘇軾、蘇轍兄弟迎來了人生的高光時刻。他們雙雙還朝，蘇軾任翰林學士知制誥，蘇轍任中書舍人。翰林學士知制誥負責在宮廷裡為皇帝起草詔書，稱「內制」；中書舍人在中書省起草檔，稱「外制」。兄弟二人同時掌內外制，一時傳為佳話。他們同朝為官，經常見面，少了些兩地相思之苦。

事實證明，蘇轍低調內斂的性格在黨爭中更適合生存。即便舊黨執政，蘇軾仍免不了多次出守地方，先後知杭州、知潁州、知揚州。而蘇轍於元祐5年（1090）任御史中丞，元祐6年任尚書右丞，元祐7年任門下侍郎，成為副宰相。

可惜好景不長，元祐8年，宣仁太后去世，哲宗親政，新黨再次控制了朝政。蘇軾、蘇轍都預感到時局變化，一場血雨腥風恐不可避免。於是蘇軾請郡定州，到東府（尚書省）向蘇轍告別：

庭下梧桐樹，三年三見汝。前年適汝陰，見汝鳴秋雨。

去年秋雨時，我自廣陵歸。今年中山去，白首歸無期。

客去莫歎息，主人亦是客。對床定悠悠，夜雨空蕭瑟。

起折梧桐枝，贈汝千里行。重來知健否，莫忘此時情。

東府的院子裡有一棵梧桐樹，蘇軾每次來與蘇轍告別或相聚，都恰巧趕上雨天。梧桐靜靜地矗立在那裡，默默地承受著風吹雨打，不知是悲還是喜。從元祐六年算起，出知潁州在這裡告別，揚州還朝在這裡相聚，加上這次到定州去，已經是3年3見了，梧桐見證了兄弟友誼，更見證了悲歡離合，只是這次分別後，是否還有歸來日？詩中第一個「客」指蘇軾自己，「主人」指蘇轍，可蘇軾有不祥的預感，蘇轍這位主人不久也會離開，成為「客」。蘇軾再次想起「夜雨對床」的承諾，但「對床」遙不可期，只有「夜雨」敲打著離人的愁緒。

這次出守之後，蘇軾再也沒有回到京師。

紹聖元年，蘇轍終於未能倖免，落職汝州，而蘇軾更被貶到遠在嶺南的惠州。閏四月，蘇軾路過汝州，蘇轍從本不寬裕的家資中拿出七千貫錢，交給蘇軾長子蘇邁，讓他到宜興買地置產，為蘇軾在江南留下一支。蓋嶺南九死之地，蘇轍擔心他們一家有去而不復返矣！

紹聖4年2月，噩運再次襲來，蘇轍也被流放到嶺南，雷州安置。唯一值得欣慰的是，兄弟倆同在嶺南，離得稍微近了些。然而老天弄人，新黨不願他們兄弟連枝，竟將蘇軾放逐到海外——海南島儋州。在北宋，流放海南僅次於直接付諸絞刑。

5月，蘇軾在貶謫的路上聽到蘇轍貶雷州的消息，派人騎快馬給蘇轍送信，約在藤州等候，期盼二人能見上最後一面。

這次相見屬蘇軾聽到消息後臨時動議，他們各赴險地，卻仍然感到意外之喜。蘇軾最擔心蘇轍經受不住政治打擊，但看到蘇轍白鬚紅頰，便放心多了。吃飯時，他們買湯餅進食。嶺南人不常吃湯餅，口味遠不如中原。蘇轍難以下嚥，蘇軾卻早已習慣了，三口兩口吃完，打趣說：「你還要細嚼慢嚥嗎？」為了寬慰蘇轍，蘇軾作詩：「莫嫌瓊雷隔雲海，聖恩尚許遙相望。」雷州在瓊州海峽北岸，與海南遙遙相望。即便在最惡劣的環境裡，蘇軾也能找到不悲傷的理由。

兄弟倆同吃同住，邊走邊聊，戀戀不捨，盡量拖延行程，6月初五才到雷州。蘇轍執意送蘇軾到海濱。是夜，蘇軾痔瘡發作，徹夜疼痛不能入眠。蘇轍在一旁照料兄長，為他誦讀陶淵明〈止酒〉詩，勸他戒酒。 （相關報導： 廣健銘專文：亦俠亦盜張保仔與香港故事 ｜ 更多文章 ）

此後雖海峽兩隔，兄弟倆仍書信不斷。這是他們保持了一生的習慣，只要分隔兩地，定然互通音訊。蘇軾經常遙控指導弟弟怎樣適應海濱生活，勸他入鄉隨俗，從鄉野粗鄙中找到生存的樂趣。元符元年（1098）2月20日，蘇轍60歲壽，蘇軾沒有禮物可送，便親手為他製作了一根黃花梨木手杖，在窮厄之中顯得彌足珍貴。

宋徽宗即位後，大赦元祐黨人，蘇轍定居潁昌，並邀請蘇軾同居於此。蘇軾考慮到蘇轍家境並不寬裕，決定不與蘇轍同住。但蘇轍一再託人來勸，蘇軾只好答應了下來。就在他們即將實現「夜雨對床」夙願時，朝中再度風雨飄搖，宋徽宗開始厭惡元祐黨人了。蘇軾唯恐再受政治牽連，不願靠近京師，最終決定定居常州，然而不久竟然病逝。

最後的時光裡，蘇軾念念不忘蘇轍，說：「惟吾子由，自再貶及歸，不及一見而訣，此痛難堪！」

蘇軾逝後，蘇轍主持將蘇軾安葬於郟城縣。墓地附近有座小山，酷似峨眉，讓兄弟倆有魂歸故里的感覺。蘇軾生前與蘇轍商議，由蘇轍買下這塊地，他們百年後都葬在這裡。

蘇轍在潁昌閉門謝客，專心著書，絕口不談時事，號「潁濱遺老」。他常常懷念與蘇軾在一起的點點滴滴，迎西風而望黃昏：

歸去來兮，世無斯人誰與遊？

政和2年（1112），蘇軾去世11年後，蘇轍也走完了人生旅程，葬在蘇軾墓旁。

蘇軾、蘇轍雖為兄弟，但親如一人，屬於同一個命運共同體。他們政治觀相同，人生觀接近，文采相當，同氣連枝，並驅而馳；他們生不逢時，命運隨著黨爭起起伏伏，同進共退，榮辱與共；他們人不分彼此，財不分你我，居則對床同臥，分則魚書雁信，兄友弟恭到這般親密，古今無兩。 （相關報導： 廣健銘專文：亦俠亦盜張保仔與香港故事 ｜ 更多文章 ）

＊作者郭瑞祥，著名文史作家，專注於古典文化和歷史創作。本文選自作者新作《遇見東坡，是因緣：有趣的靈魂吸引有趣的人》（附天下第三行書《黃州寒食詩帖》拉頁∕時報出版）