「印度的一切政治都在圍繞著莫迪展開。他已經成功建立起了人民與精英的分裂，這還帶有宗教內涵，以印度教教徒為『真正的人民』——於是這裏面還存在著本土主義的情緒，」他說。
土耳其的雷傑普·塔伊普·艾爾多安（Recep Tayyip Erdogan）也經常被稱為民粹主義政客。
「他會把自己描繪成一個勇敢的弱勢方；他永遠都是那個來自伊斯坦布爾艱苦社區卡森柏沙（Kasimpasa）的街頭鬥士，勇敢地對抗著土耳其共和國老派的凱末爾主義建制者，」米勒教授在他的書《一再崛起的民粹主義》（The Rise and Rise of Populism）中寫道。
荷蘭的海爾特·威爾德斯、匈牙利的維克托·奧爾班、法國的瑪麗娜·勒龐（Marine Le Pen）、委內瑞拉的尼古拉斯·馬杜羅（Nicolas Maduro）和英國的鮑里斯·強森（Boris Johnson）等也都常常被視為民粹主義者。
但是，卡斯·穆德卻不認為巴西的雅伊爾·博索納羅（Jair Bolsonaro）是民粹主義者，因為他反對的只是政治建制派中的左翼，而不反對其右翼。
對民主的威脅？
穆德指出，在人民主權和多數決定原則等最狹義的意義上，民粹主義是民主的，因為它希望政治反映「人民的意志」。
「然而，在根本上，它和自由主義民主的核心理念是對立的：這個理念是多元主義，即社會是由不同利益和價值觀的多元人群構成，而且所有這些都是合法的。」他補充說。
穆勒教授主張，如果民粹主義者擁有足夠的權力，他們最終會建立一個威權政府，排斥所有不被認為是適當屬於「人民」的群體。
在穆菲特教授看來，這種對他者的針對 ，就是全球民粹主義者會彼此共鳴的原因之一，特別是在很多人所稱的「多重危機時期」。
「環境危機、持續的金融泡沫……能夠大手一揮提出簡單的解決方案，能夠在巨大危機的時刻針對某個敵人，這很重要，」他說。
「民粹主義者通常會將法官、媒體、獨立機構等視為阻隔人民聲音的障礙。在這種意義上，它對民主是一種威脅，但是將其描畫成唯一的威脅，卻是沒有意義的，」莫菲特補充說，「它之所以吸引人是有原因的。」
「很難否認，民粹主義現在已經是主流政治的一部分。它不會消失。就個人而言，我認為它是21世紀標誌性的政治現象。」
