香港、台灣出生的新一代，目前所處的社會、政治環境仍與中國不同，因此認為自己是香港人、台灣人是自然不過的事。不過，隨著個人的經歷不同，對中國的認同亦會改變。
記得早兩年，香港本土思潮進入高潮之際，曾經有位年輕朋友就聲言道，「天然獨」將會主導整個年輕世代，香港年輕人也會建立自己的本土身分認同，甚至堅持追求港獨、自決的政治目標。
年輕世代參與政治興趣大不如前
可是兩年下來，政治熱潮隨議員因宣誓爭議而遭取消資格、抗爭者被判以重刑而冷卻下來。雖然本土身分認同仍處於較高位置，但近年的社會運動、遊行示威場合已愈來愈少見到年輕面孔。在三月的立法會補選，選舉管理委員會的報告書更看到年輕選民投票率有大幅下滑趨勢，可見香港年輕世代對參與建制和非建制的政治活動興趣已大不如前。
同樣的，從台灣當前的各類調查均可以看到，近年原處於高位的台灣人身分認同，以至支持台灣實名獨立的年輕世代，數字均開始見下跌跡象。而在台灣民主基金會所做的調查，就發現年輕人支持「不支持宣布獨立，但即使中共民主化也不贊成兩岸統一」的比例，比起「認為在中共不使用武力的狀況下，台灣就應該立刻宣布法理獨立」的比率為高；同時發現六八％年輕人願意在「中國主動武統的狀況」為台灣而戰，而五六％年輕人則願意在「台灣宣布法理獨立引起的中國侵略」時為台灣而戰。可見在目前台灣的天然統世代，更準確的說法應是「反對統一」的世代。
傳統政治的沒落，主要原因就是新興政治模式興起，再加上傳統政治派別、政黨的心態不變，未能有效回應日漸厭惡傳統政治派別的社會，最終令非傳統政治人物、勢力冒起，在網絡世界和現實政治占一席位。不過，就算面對新型政治形勢出現，傳統政治派別仍會依恃著傳統社會網絡和「鐵粉」的支持，令他們最終都能在選舉、政治動員具有優勢。
政治信仰不是理所當然
就如香港民主派就認為，民主派支持者和經歷過近年多場政治運動洗禮的年輕選民，都是他們的鐵桿支持者；過往在選舉得票一直過半，就會繼續具有傳統優勢支持。而台灣各黨派，尤其是泛綠、獨派政團也會倚仗深色政見「鐵粉」支持，以及天然獨世代的鐵定支持，因而具有打敗國民黨的優勢。不過，政治信仰又是否那麼理所當然？
社會學家詹金斯（Richard Jenkins）在《社會認同》（Social Identity）一書提出，身分認同是個人及社群在社會關係當中，將自己與其他個人及社群區分的方式。這種因身分認同而建立的歸屬感，可以是一種自然而生的狀態，同時可以由個人出身、成長經驗、事件經歷決定，更可以跟個人自我選擇和行動相關。
以同樣框架來分析身分和政治認同，每個人都可以因為本身的出生地、成長教育，決定自身的身分和政治認同，亦可以因為後天的各種經歷，而建立對某些人、政治理念、國家的喜好和厭惡感情。因此，「天然獨」其實並不是必然的現象，後天的地緣政治、他國的軟實力輸出在地化，同樣可以改變個人的身分認同。 （相關報導： 公孫策專欄：課綱改了，中國文化反而活了 ｜ 更多文章 ）
香港、台灣出生的新一代，目前所處的社會、政治環境仍與中國不同，因此認為自己是香港人、台灣人是自然不過的事。不過，隨著個人的經歷不同，尤其是中國的政經形勢和軟實力影響，對中國的認同和反感亦會有所改變。
