【易經】在古代被稱為帝王之術，同時也是中華文化的根源，因此被稱作「大道之源、群經之首」。易經是由伏羲畫八卦，周文王演八卦，孔子作十翼而成，所以後人稱為「人更三聖、世歷三古」。古人對易經非常重視，西漢王鳳和唐朝虞世南，都認為「不讀易不可為將相」，相傳諸葛亮指揮作戰前，必須卜上一卦，後人稱之為「馬前課」。
農曆年後，媒體所做的第一份民調顯示，當時的郭台銘及侯友宜都勝過賴清德，而柯文哲則是敬陪末座。經過半年的時間，郭、侯均落到吊車尾，柯文哲成為第二，反倒是賴清德穩居寶座。導致郭侯民調下滑的罪魁禍首，毫無疑問是朱立倫的詐騙徵召所致。侯友宜想由谷底翻升的難度極高，因為他擺脫不了朱立倫，同時他又用了金小刀當操盤手，小刀到處「捅」自己人，把「破傷風」留給了侯友宜，就算「暫時」穩住了基本盤，但後遺症已逐漸浮現。藍營想進入立法院的只能虛與尾蛇（例如、不掛聯合看板），不參加立委選舉的大鳴大放（例如、徐耀昌和潘一全），「團結」二字無異於緣木求魚，侯友宜面對外部擋不住的明槍，和內部防不了的暗箭，選情恐難有作為。
可惜的是，終於擺脫朱立倫魔爪的郭台銘，卻依然走不出國民黨的陰影，簡直匪夷所思。筆者搞不清楚，郭台銘要跟國民黨糾纏什麼？擺脫國民黨對郭而言是天大的「利多」，正可以「開大門、走大路」，卻遲遲不宣布獨立參選，讓民調節節下降，硬生生把利多搞成「利空」，你究竟圖什麼？
易經六十四卦，三百八十四爻，其結果不外乎「吉、凶、悔、吝」四字。何謂吉凶？孔子說「吉凶者，失得之象也」，得到期望的結果就是「吉」，沒得到就是「凶」。什麼是悔吝？「悔吝者，憂虞之象也」，做了一個決定後，讓你憂鬱遺憾的就是悔吝。
郭董如果宣布參選，結果就是兩種，一個是勝選當上總統，一個是敗選沒當上總統。無非是得到想要的，或是沒達到目的，「得失」罷了。但如果不參選，失去這次機會，郭董毫無疑問，得到的必然是「悔吝」，未來一定會為了失去這個機會而憂愁與遺憾。道理就是這麼簡單，不知道郭董在猶豫什麼？
郭董現在所處的位置，以「乾卦」解釋，當處於上卦九四的「或躍在淵，無咎」。因為郭董前半生兢兢業業在商場拚搏，已經完成了豐碩的成果，下半生轉換跑道，正符合了易經「既濟」後重新進入「未濟」的道理，也符合「乾卦」的「天行健，君子以自強不息」的精神。至於是拚一把成為九五爻的「飛龍在天」，或是留在深淵中「潛龍勿用」，答案都是「無咎」，也就是沒有任何過錯，就看郭董的選擇而已。如何選擇是郭董的自由，想當「飛龍」還是「潛龍」，郭董都要早做決定，絕不能模稜兩可。「拖」的結果是讓支持者不知所措，讓競爭者見縫插針，讓自己進退失據，導致的結果就是民調慘跌，距離「目標」越來越遠。
建議郭董儘早下定決心，要知道「不為與遲疑、皆足以陷選戰於危亡」的道理。同時趕快組建競選團隊，重新調整策略。郭董從年初的領先，到現在的落後，問題不在於目標（四組的目標都一樣，都想勝選當總統），而在於「行動」方案偏差。易經常說得「無咎」，孔子解釋「無咎者，善補過也」。趕快修正現在錯誤的方向，找到能打贏選戰的操盤手，組織有戰力的競選團隊，勝選並不是沒有機會。 （相關報導： 三度讓侯友宜吃閉門羹？郭台銘稱過去讓它過去：坐下來談沒有預設立場 ｜ 更多文章 ）
＊作者為退伍軍人
