據報導，國防部在金門舉行八二三砲戰60周年纪念大會、公祭儀式，參加人數高達數百人，不過包括總統蔡英文等府院高層則是完全缺席紀念活動。民進黨副秘書長徐佳青於節目中表示，八二三是共產黨在跟國民黨打仗，並不是民進黨在打仗，「這樣子的紀念有意義嗎？」。對此，淡江大學蘭陽校園全球發展學院院長包正豪批，按照這個邏輯，也讓自己找到了不繳稅的「公民不服從」理由，「這裡面政府不見了，國家也不見了，只有黨派。」
八二三砲戰究竟為何而戰？為誰而戰？
筆者要在這裡說句不中聽的話，徐佳青的「八二三是共產黨在跟國民黨打仗，並不是民進黨在打仗」這句話並沒有錯，因為那時候民進黨還不知道在哪裡！？包正豪教授的評論也沒有錯，因為那時候的共產黨和國民黨都是「黨國不分」。可是，現在民進黨有分嗎？依舊是「黨國不分」，更不幸的是，他們的黨對這個國家名號分不清楚。軍隊很可能不知道為何而戰？為誰而戰？
金門八二三砲戰時，韓元輝在小金門擔任第九師副師長（郝柏村任師長），筆者在大金門第619砲兵營第三連任中尉軍官職。韓元輝於2000年出版《金門四十四天的台海戰役》：八二三砲戰期間之長，規模之大，實為戰史所僅見，其過程之奇特，問題之複雜，非單純之軍事作戰計劃所能比擬。八二三砲戰後，華沙會談討價還價，意圖勒索，未能達到目的，中共中央乃於10月確定對金門「打而不登，封而不死」的決策，自找台階下台，10月6日宣佈停火一週，期滿又自動延長停火兩週，到了11月初宣佈「單打雙不打」，終於讓此轟轟烈烈的砲戰，漸漸的消沉下去。自此之後，華沙會談繼續，1979年1月美國與中共簽訂《建交公報》，中共發表〈告台灣同胞書〉停止砲轟金門，八二三砲戰才算正式結束。
台灣人該怎麼紀念我們的823？
2018年8月19日新頭殼發佈《管仁健觀點：台灣人該怎麼紀念我們的823？》，筆者於8月22日在蘋果日報即時論壇回應：「砲彈不長眼睛，死傷無分省籍──記823砲戰」，舉出親自參與823砲戰的記錄為證明，死傷無分省籍，砲戰絕對不止44天。所謂11月初宣佈「單打雙不打」，第619砲兵營第三連上尉副連長董玉玲就是在11月1日陣亡的。有位網民回應：砲戰44天是郝柏村說的，管仁健只是引用。
管仁健引用了報導文學作家，李展平〈誰聞暗夜哭聲？八二三戰役台籍征屬血淚〉裡提到的幾件案例。同樣是在軍中殉職，空軍對遺屬的照顧最體貼，連改嫁的遺孀都還有機會被安排工作，甚至是在令人稱羨的華航。海軍較差，但還是比陸軍好，而陸軍裡的外省籍陣亡官兵又比台籍士兵好。823殉職的台籍士兵，1960年代每年撫卹一千多元，至1970年代期滿時約三萬五千多元。
1990年代立法院通過「戰士授田憑據處理條例」，依級數發放五萬至五十萬的補償津貼，藉以收回授田憑據。823陣亡台籍戰士原本能領最高級數五十萬，但遺屬大多住在偏遠地區，教育程度不高，又不像眷村有軍方的人際關係，可獲得正確信息，以致被不肖黃牛甚至經辦人員哄騙，交出憑據或印章，換得僅二三十萬的「買命錢」。
就筆者所知，管仁健引用資料未免有失偏頗，八二三戰役陣亡官兵，舉陸軍第619砲兵營第三連為例，陣亡一台籍充員應該領受到撫恤金了，陣亡一官一士為外省籍，家屬當時在「匪區」，董玉玲上尉11月1日砲戰中陣亡，1987年開放大陸探親時，他的同鄉探聽到的結果是「兒夭折、妻改嫁、爹已亡」，「戰士授田憑據處理條例」補償金及撫恤金就留存國庫了，「買命錢」分文不得。
兩岸分治始自金門古寧頭戰爭勝利。1949年胡璉部隊在大陸敗退時，大舉抓兵，成千上萬的家庭破裂，骨肉離散，有些被抓的兵未穿軍服走上古寧頭戰場（相關記錄請參考趙域中將《艱苦過往盡在笑談中》），陣亡者就地掩埋，連喪葬費都省了，撫恤金就連提都不用提了；倖存者從此終老他鄉，許多人終生未能再見父母親一面。據了解，台灣現今仍有約5000位孤單無依的老兵，分別住在16個「榮民之家」，他們的坎坷人生，豈只是「晚景淒涼」而已。
軍中樂園與慰安婦
2018年7月中旬，臉書上有位版主向嘉慈貼文：「還記得軍中樂園被拉伕的老士官長嗎？偶然看到這則新聞中真實主角類似的遭遇，歷史回歸歷史，事實回歸事實，經由老先生的口述，記取教訓教育後人，為何而戰？為誰而戰？為老共老蔣而戰嗎？軍人的天職是保衛國民，『不管任何理由』，不可做出傷害國民的事情。」緊接下面貼出一篇文章，那是筆者在2017年刊登《民報》的「胡璉兵團與歷史正義」。
管仁健和向嘉慈兩個人都是年輕的世代，為何以「軍中樂園被拉伕的老士官長」和李敖寫的〈國民黨與營妓〉拉上關係呢？最近台南市國民黨市黨部旁邊設立了一座慰安婦雕像，竟有人將軍中樂園與慰安婦扯到一起相提並論。難道老兵在社會上的印象是這樣子嗎？向嘉慈筆下的「還記得軍中樂園被拉伕的老士官長嗎？偶然看到這則新聞中真實主角…」那個主角正是筆者在下，看到新聞報導居然有人將「軍中樂園與慰安婦」扯到一起相提並論，非常震驚，很懷疑「台灣最美麗的風景是人」，豈止是感慨萬千而已！
據管仁健說：他最佩服李敖所寫的〈為老兵李師科喊話〉及〈國民黨與營妓〉…。他決定將〈國軍故事〉付印發行的最關鍵原因，還是一位白色恐怖受難者遺屬的來函：「這半世紀以來，我們一家人始終在陰暗角落裡哭泣；對短視貪婪的政客與嗜血媚俗的媒體來說，『轉型正義』永遠只會在選舉口號與夢中出現。我的父親被他們殺了，已經不能說話，法律不能還我們公道，政客也不能，媒體也不能；如果你再不能替我們說話，連我兒子都不知道他祖父的故事了，請你一定要為那些不能說話的人說話。」…我已經快五十歲了，…我記錄我們自己的歷史，不信青春喚不回，不容青史盡成灰。活過那段荒謬的時代，我們的青春是無法喚回了；但青史是否成灰，也許才是真正考驗這本書的標準吧？
荒謬的時代與轉型正義
筆者劉錫輝現年86歲，和管仁健快五十歲相比，活過那段荒謬的時代，真要感恩不盡！見證了60年以前的八二三砲戰，而且在「單打雙不打」的第一時間，很光榮的被選拔作為樣板，砲戰有功官兵十三人之一，返回台灣渡榮譽假一週，那是用生命拚搏來的榮譽啊！
民國47.10.17聯合報刊載：砲戰有功官兵定今飛台休假。
【本報訊】金門砲戰有功官兵十三人，獲得國防部核准為砲戰後第一批赴台休假的榮譽，這批榮譽慰勞假的官兵今(十七) 日上午乘專機飛抵台北享受他們建功後的愉快休假，他們的姓名為：中尉連附劉錫輝、中尉觀測官華緒龍、上士砲長拾景文、李成良、林良才、曲君華、劉少傑、郝崇芝、上士班長楊壽、中士班長李丁壽、中士瞄準手江銀亮、上等兵計算手林光前、中士砲長王炳清等。
八二三砲戰勝利後，郝柏村與金門另5名師長馬安瀾、林初耀、胥立勳、曹傑與張錦錕同獲四等雲麾勳章乙座，筆者幾乎犧牲掉生命，換得一張「陸海空軍褒狀」。後來，1986年，筆者以中科院天弓計畫室陸軍上校主任工程師職位，負責武器模擬設備之建立並執行模擬工作突破技術瓶頸成效傑出，獲得國家頒贈等同作戰有功的「六等雲麾勳章」乙座，它曾讓我引以為傲，引以為榮。
雖然這個國家的軍隊，曾經在1949年違法亂紀的殘殺了我的父親，我仍然愛這個國家。可是，當我向這個國家陳情申訴，為當年軍隊的違法亂紀的罪行，對我的家族致歉，而被這個國家的政府冷酷無情對待後，那張「陸海空軍褒狀」和那張「雲麾勳章證書」，已經變得對我毫無意義了，它只是一張紙而已。我迷惘了！為何而戰？為誰而戰？
五年前我很卑微的向政府陳情，希望為父伸冤來解脫揹負的枷鎖，可是，這個國家雖然有保護人民之法律，《國軍軍事勤務致人民傷亡損害補償條例》，這個國家的軍隊殘殺我父親的地點，卻不在這個法律適用範圍之內，我迷惘了！為何而戰？為誰而戰？
我為父伸冤陳情歷經五年，求助無門，只能用寫作來救贖「殺父之仇不共戴天」的罪惡感，公諸於世，求取自我療癒。以文會友，得到曾建元教授和沈清楷教授的協助，去年四月五日在台北市「哲學星期五」舉辦「胡璉兵團與歷史正義」座談會，胡璉的孫子胡敏越牧師在座談會後給我公開信：「劉伯伯平安：為民國38年九月份先祖父部隊，對您父親之對待深感遺憾與虧欠；那一代中國的歷史造成了許多的苦難；願神的愛親自讓我們能走出傷痛，也求神的恩典祝福劉家後代子子孫孫。敬祝 身體康健 晚胡敏越敬上 民106年四月五日。」
今年初，我將歷年陳情過程資料，及公開發表的文章，彙集成冊出版《錫輝文集 滄海一粟的餘波盪漾》，獻給父親與母親在天之靈。那個強迫我揹負了六十九年的枷鎖，終於解脫放下了。
可是世事難料，才將那個枷鎖解脫放下，七月中旬一位陌生人向嘉慈寄來信件，自述他曾在威武部隊服務，對部隊的傳承及歷史感興趣，由威武部隊歷史淵源，追溯到武夷部隊，發現筆者被武夷部隊抓兵的事，發現到歷史有光榮的一面，也有不光榮的一面，我們都要去面對，…於是透過互聯網，不費吹灰之力，橫跨半個地球，竟將萬里之外，年齡相差半百的筆者找到，確實難以想像。
回應向嘉慈的來信，我在《蘋果日報》即時論壇刊出〈退休上校劉錫輝：轉型正義的缺角－古寧頭戰場上的亂葬崗〉，文中指出歷史不光榮的一面，…那個古寧頭紀念館前的萬聖祠，正是古寧頭戰場上的亂葬崗。…古寧頭戰役造成兩岸分治，歷史從何時起算呢？1945年日本投降，台灣歸還中華民國；抑或1949年10月1日中華人民共和國宣告成立，中華民國遷到台灣。中華民國歷史如未妥善處理，恐將埋在「歷史亂葬崗」！
胡璉部隊趕赴古寧頭之前的違法亂紀，殘殺平民罪行，竟被排除在中華民國政府保護人民之法律，《國軍軍事勤務致人民傷亡損害補償條例》適用範圍之外，中華民國歷史何以自處？當前追溯自1945年8月的《促進轉型正義條例》，對此若視若無睹，將會被埋在「歷史亂葬崗」！
＊作者1952年進陸軍官校25期，先後參與金門島兩場戰役，戰後就讀成功大學機械系及研究所，進中山科學研究院，赴美深造後返中科院，參與研發天弓飛彈獲雲麾勳章。1992年舉家移民美國。2013年博客思出版《大變動時代的滄海一粟：劉錫輝回憶錄》。2018年詩藝文出版《錫輝文集滄海一粟的餘波盪漾》。
