近年文創意識提升，嘉義縣中埔歡喜財神廟也搭起這波熱潮，重新設計詮釋杯筊，把原本印象中常見、紅色半月形的筊，結合1200年前唐宋八大家之首韓愈的「送窮文」，首創設計出「天地人、三財聚」的全新杯筊，外型五彩奪目打破眾人印象，並將其應用在借還發財母錢的擲杯儀式中，不但賦予台灣杯五顏六色時尚感，也讓具有人神溝通的「神器」，真的變得更神氣了。
台灣宮廟擲杯文化盛行，連外國人也相當好奇，歡喜財神廟為推廣全新的台灣杯，以嘉義在地的檜木設計「台灣杯典藏禮盒」，並訂今5月4日財神聖誕，舉行「五四好運動」開心開杯儀式，準備致贈台灣、中國各地宮廟，縣長翁章梁也受邀開杯，並親手致贈禮盒給日本妙心寺駐台代表玄恕大師，促進台日文化交流。
擲杯是民間信仰中人們請神明指示的儀式，所用工具稱作「杯」或「筊」或「珓」，也稱之為「杯筊」，遠古時期原用蚌殼投擲於地，視其俯仰情形斷其吉凶，後來才改用竹頭或木片，呈半月型，但顏色幾乎都是紅色或原木色，千年以來一成不變，歡喜財神廟重譯台灣傳統文化，以鮮豔視覺抓住眾人目光，將在地文化推上世界。 （相關報導： 擲筊到底怎麼看？要怎麼向神明問問題？達人曝光問神4大禁忌，這樣做最靈驗 ｜ 更多文章 ）
這套色彩繽紛的台灣杯，甚至連日本最大寺廟系統，在全日本擁有3500家寺廟的妙心寺大本山總住持則竹秀南大師也贊譽有「嘉」；翁章梁今天在眾人陪同上香後，親手擲出全新台灣杯，也請出廟方解籤，然而師父卻應答「天機不可洩漏」，引得眾人大笑。主持開杯儀式的師父黃寶治解釋，杯筊參照送窮文刻印「智」、「學」、「文」、「命」、「交」五字，分別代表人生一定要送走智慧、學問、文筆、命運、人脈的貧窮，才能有飛黃騰達之時。翁章梁說，歡喜財神廟除了做公益，也從傳統文化當中推動文創，令人驚豔！「擲筊」對台灣人來說都很熟悉，心中有困難只要想著問題擲筊，神明都能有求必應做出指示，很多人從神明得到感應看到人生方向，幫助眾人度過難關；而全新設計的杯筊是文創的一部分，歡喜財神廟設計、重新詮釋也代表宮廟文化逐漸走向進步，傳統及現代融合值得分享給大家。
