為何而戰？為誰而戰？
中華民國是一個主權獨立國家，以及「維持現狀」是目前國人最大公約數。基本上，中共武力犯臺是一個假設性命題，如果臺灣不主動宣布獨立，中共即無大軍壓境的藉口。倘若臺灣逕自公投獨立建國，違反了美國的「一中政策」，逾越了北京的「一中原則」，牴觸了中華民國的「一中憲法」，就會讓中共師出有名，也會讓美國失去聲援的理由，臺灣內部恐怕也會因統獨爭議，未戰先分裂。
筆者相信，國人並不像日據時期臺灣民政長官後藤新平所言：「貪財、怕死、愛面子」，但願意為臺獨政治理念而捐軀的人數與比例，恐怕遠遠不如獨派人士期望的多。根據在今年4月間《ETtoday新聞雲》所做的民調，九成以上的國人希望「維持現狀」，若兩岸因臺獨爆發衝突，有七成以上民眾表示不願意自己或親人上戰場。至於針對「鐵桿臺獨」部分，根據2015年杜克大學與政大選舉研究中心共同執行的「臺灣民意與國家安全」問卷調查，僅有8.3%的「鐵桿臺獨」願意從軍支持臺獨，如果臺獨導致兩岸開戰，有兩成六表示要從軍抵抗，卻有高達七成認為與我國沒有邦交的美國會出兵援臺。顯示堅定地臺獨論者徒有浪漫情懷，卻沒有為建國犧牲的決心和準備。
「歷史是一面照妖鏡」，自己的國家必須自己救。1961年1月，甘迺迪就任美國總統，為增援協防越南盟邦在就職演說中稱：「為確保自由的存在和自由的勝利，我們將付出任何代價，承受任何負擔，應付任何艱難，支持任何朋友，反抗任何敵人。這些就是我們的保證——而且還有更多的保證」。最後的結局是，美軍撤出越南戰場，1976年7月南北越統一，組成新的越南社會主義共和國，約有百萬越南人民逃離國境，移居海外。
為何而戰？為誰而戰？是越戰期間美國反戰人士對政府海外出兵的大哉問，也間接促成美國兵役制度從徵兵制改為募兵制。「為國家生存發展而戰，為百姓安全福祉而戰」，是國軍終身信守不渝的信念。筆者曾為中華民國的現役軍人，在過去漫長的軍旅生涯中，為保國衛民獻上了死亡的空白書，並曾與軍中袍澤共度過「備屍袋、寫遺書」的九六飛彈危機難關。解甲返鄉執教多年，仍不時被睡夢中歷歷在目的戰火給驚醒，餘悸猶存。
任何政黨存在的目的都應是讓國人安身立命，高枕無憂，過著更好的生活，而非為了選舉謀取一己一黨的政治私利，把軍人和人民推向戰爭的懸崖。2013年2月，英國皇家特種部隊退伍軍人Ben Griffin在牛津聯盟（The Oxford Union）辯論中的發言，或許值得國人警惕和省思，他揭露：「為了女王和國家而戰」是那些永遠不曾參戰，也永遠不會真正參戰的人，緊緊掛在嘴邊的套話。那些有權決定和戰政策的政客、將軍、軍工複合體和媒體，聲稱軍隊是為了自由、民主或人權而戰，無視戰爭帶來的第一件事永遠是傷亡，卻從中獲得最大利益，來滿足他們的貪欲和野心。
蔡總統上臺後，任用的兩任國防部長馮世寬和嚴德發，雖無力捍衛政府對退伍軍人承諾過的法定權益，卻都不約而同的在立法院表示：「國軍不會為『臺獨』而戰」。臺獨主張猶如虛幻的鏡花水月，在國內非但沒有共識，在國際間也完全不受支持，更會引起中共領導人不理性的霸道反制，兵兇戰危。獨派人士樂此不疲地倡導「正名公投」，就彷彿《紅樓夢》賈寶玉夢遊太虛幻境，在大石牌坊上所見到的那幅對聯：「假作真時真亦假；無為有處有還無」，把虛假的「臺灣國」當作真實的來玩弄，真實存在的中華民國反而像是虛無飄渺一般。「這些錯誤的政策正把臺灣帶向危險的境地，蔡政府正在犯下不可挽救的錯誤」（註：改寫自蔡主席對馬政府的批判字句），而尚具後備軍人身分的筆者，當然不願意為了政客縱欲式的選舉語言，以及海市蜃樓般的「臺灣國」，激怒中共領導人所遭致的大敵當前，在兵臨城下時披掛上陣，犧牲任何一滴血！
＊作者為後備軍人，大學助理教授
