伊朗大示威的歷史糾葛：女性曾拿掉頭巾、又被迫戴回去，現在她們要一把火燒毀

穿戴頭巾曾幾何時不再是女性自己的選擇，而被當成整個伊斯蘭國家擁抱和對抗西化的象徵。

伊朗80多個城鎮連日爆發反頭巾示威，不分男女老少都走上街頭。網路流傳的影片顯示，婦女在公共場合摘下頭巾，挑釁地揮舞著；她們披頭散髮，把頭巾扔進火堆，得到人群的歡呼；她們一邊咆哮「處死獨裁者」，一邊剪掉長髮辮。

13日，首都德黑蘭22歲女子阿米尼（Mahsa Amini）因為違反頭巾法而被道德警察逮捕。16日，她離奇死亡，疑似拘留時遭毆打，當局卻宣稱她的死因與心臟病有關。年輕女孩只因頭巾沒戴好就慘死，伊朗民眾悲憤不已。連續好幾天，該國男人和女人上街要求「正義、自由、不要強制頭巾」，面對安全部隊的暴力鎮壓，他們共同死守街頭，甚至呼籲推翻這個伊斯蘭共和國政府。

伊朗國家電視台22日稱，連續6個晚上的抗議活動已致17名示威者和警察喪生。一些報導表明，有4名安全部隊人員被殺。總部位在挪威奧斯陸（Oslo）的非政府組織（NGO）「伊朗人權」（Iran Human Rights）則表示，至少31名平民死於鎮壓。

伊朗民怨爆發的同時，該國83歲最高領導人哈米尼（Ayatollah Ali Khamenei）健康狀況不佳的謠言頻傳，政府處於核協議談判僵局，面臨美國制裁造成的經濟孤立和通貨膨脹飆升。阿米尼之死引爆全國抗議之前，幾乎每天都有不滿經濟蕭條的人們示威遊行。

總體來說，伊朗政府正面臨來自國內外的執政壓力。但一些專家認為伊朗不太可能從此放棄伊斯蘭共和國最顯著的象徵──強制性頭巾規定。首先，伊朗當局顯然是鐵了心要平息抗議，不僅部署大量安全部隊來驅散民眾，甚至切斷部分區域的網路。德黑蘭當地民眾21日向外媒反映，他們的手機連不上網路，Instagram、WhatsApp也登不進去。

其次，總統堅持女性應戴頭巾的態度很明確。在紐約參加聯合國大會的伊朗總統萊希（Ebrahim Raisi），原預計要首度於美國本土接受媒體專訪，但由於他堅持要求女記者、美國有線電視新聞網（CNN）資深記者阿曼普爾（Christiane Amanpour）必須戴上頭巾，所以阿曼普爾決定取消專訪。

阿曼普爾指出，她先前在伊朗境外採訪時前任伊朗總統時，沒有人要求她必須戴上頭巾。然而這次專訪之前，萊希的助理卻提出要求，基於當前「伊朗局勢」，記者必須戴起頭巾。

兩個時代，頭巾代表的相反意義

自伊朗1979年爆發伊斯蘭革命以來，掌權什葉派就將其對伊斯蘭律法的解釋入憲，強制要求女性戴頭巾，目的是為了彰顯伊斯蘭國家的特徵，也是對前代王朝實施現代化政策的反擊。2016年，伊朗最高領導人哈米尼曾如此評價前朝：「國王所犯下的最可怕罪行就是禁戴頭巾。他希望公眾沉浸在慾望中，忘記其他一切。」 （相關報導： 強化與台灣半導體、教育文化合作　捷克參議員：台海和平穩定現狀至關重要 ｜ 更多文章 ）

曾經，伊朗被前代國王巴勒維（Mohammad Reza Pahlavi）改造成一個西化且開放的國家。1936年，巴勒維下令禁止婦女戴任何類型的頭巾，甚至將頭巾視為落後的象徵。此後德黑蘭到處可見打扮時髦的女性，她們甚至可以穿著裸露大片皮膚的迷你裙。

巴勒維雖然思想親美，也欲讓國家政教分離、實施現代化，但他的作風奢侈且高壓獨裁。在他執政下，伊朗貧富差距擴大、底層遭嚴重剝削，對現狀不滿的異議人士受到鎮壓入獄。

1979年2月11日，以推翻獨裁君主為號召的伊斯蘭革命落幕，該國廢除君主立憲，成為伊朗伊斯蘭共和國。3月7日，國際婦女節前夕，當時伊朗最高領袖何梅尼（Ruhollah Khomeini）下令強制戴頭巾，讓原先支持新政權的婦女備感背叛。

頭巾在伊斯蘭革命期間有重要政治意義，當時不分階級的女性戴著頭巾來抗議國王的腐敗統治，穿戴頭巾表明她們反對大力西化的獨裁君主。然而在伊斯蘭革命之後，穿戴頭巾變成了一種壓迫的象徵，代表國家剝奪了女性最基本的人權和穿衣自由的尊嚴，相反地，反對頭巾成為婦女解放的象徵。

2021年，更加專制保守的萊希上任後，「頭巾戰爭」愈演愈烈，道德警察變成伊朗反對西方影響力的主要國家工具，新增數千名警力，加強街頭巡邏，以逮捕敢於無視宗教律法的婦女。今年7月該國慶祝「頭巾端莊週」時，婦女舉行集會抗議，公開摘下面紗。不久之後，道德警察宣布將使用人臉識別技術來逮捕「罪犯」。

伊朗當局想證明伊斯蘭政教合一的道路正確無誤，只有伊斯蘭法律和以此為基礎的伊朗憲法，才能保障人民的權利。因此它致力於保衛伊朗「免受外國文化入侵」，在這種情況下，他要求提高宗教意識，加強對「宗教犯罪者」的監督和懲罰，其中當然包括執行「正確戴頭巾」的要求。

幾位伊朗分析家認為，萊希政府大力鎮壓違反頭巾法規者，與核協議談判有關。反對伊朗與西方達成協議的鷹派人士，擔心外國公司進入伊朗，將帶來西方文化、「犯罪」、「毫無意義的價值觀」，並破壞伊斯蘭革命建立的國家原則。

專家呼籲，伊朗政府應該理解的是，婦女摘下與焚燒頭巾，並不是為了譴責宗教或勾結外國勢力，而是表達拒絕讓國家定義該或不該穿什麼的立場。反頭巾示威使用諸如「女人、生命、自由」和「打倒壓迫者，無論是國王還是最高領袖」等口號，都是對國家剝奪自由的譴責。 （相關報導： 強化與台灣半導體、教育文化合作　捷克參議員：台海和平穩定現狀至關重要 ｜ 更多文章 ）

中東女性主義學者阿里（Nadje al-Ali）強調，伊朗政府應擺脫「本土–西方」的二元對立思想，理解頭巾所涉及的多種複雜權力壓迫，把反頭巾示威視為女性爭取自由和社會正義的方式，而非涉及外國勢力的活動。