這說得多好啊。臺灣當局自詡以「人權立國」。而欲以「人權立國」，必先以「人權立教」。這點，臺灣的確是已經做到了。
綠島愛情故事
綠島是我的臺灣轉型之旅的最後一站。
跟對景美的陌生相反，大陸讀者對綠島再熟悉不過。80年代即在大陸流行的一首歌兒《綠島小夜曲》，它所傳遞的浪漫和溫馨，應該是大陸讀者對綠島的主要印象。
綠島的風光，的確跟小夜曲一樣迷人。這沒有爭議。曾經的火燒島，今天已經是滿目蒼翠，尤其是綠島白塔一帶，漫山遍野的鐵炮百合迎風搖曳，真讓人沉醉，恍若置身純潔的天堂。
但這當然不是綠島的全部。從綠島所謂「新生訓導處」，向燕子洞方向步行約摸一公里，就會發現一個陰森的去處，跟整個綠島的陽光、明媚形成鮮明對照的去處，那就是通常所稱的「十三中隊公墓」。
這也是綠島，代表著流放、監禁、孤獨和死亡的恐怖綠島。多少無辜的冤魂在這裡徘徊。其中既有遇難的政治犯，也有監管他們的綠島官兵。其中許多官兵來自大陸，鄉關何處、親人何在都已經無從查考，所以死後無人認領，成了永在異鄉的孤魂野鬼，墓碑被恣長的野草大半掩埋，任憑風吹雨打，皆無人問津。我去的時候，曾經驚跑了一大群的黃羊，這大概是綠島上惟一經常陪伴他們的生靈吧。
代表綠島這另一面的，還有所謂綠島山莊。山莊，多麼優雅的名字，然而綠島山莊卻是半點優雅也沒有，而是封閉型的重型監獄。現在已經是綠島人權博物館的一部分。展館大廳的大方桌上，擺著一疊疊的重犯判決書和申訴書——當然不是原件，都是複製品。從厚厚的故紙堆中，我居然僥倖找出了當年雷震給獄方的申訴書和陳中統的判決書。
但即便在最黑暗、最恐怖的年代，還是有人性在，甚至，有愛情在。我在綠島期間，就曾聽說過一段淒美的愛情故事。
故事的主人公叫蘇素霞。她的情郎叫曾國英，1962被判十年流放綠島。那時獄方把有文藝天分的犯人組織起來，經常在島內巡迴演出。有些演出是跟綠島本土的年輕人合作的。曾國英和蘇素霞，一個是政治犯，一個是綠島鄉長的侄女，兩人因此得以在巡迴表演團結識，並相愛。
這愛情顯然是犯忌的。不被祝福也不能公開。但終於有一天，還是被獄方一個姓劉的保防官窺破。劉姓保防官一直苦苦追求蘇素霞而不可得，最後發現蘇素霞愛上竟是政治犯，不禁抓狂，把滿腔怒火都發洩到了曾國英身上。
曾國英因此厄運臨頭。他被關進海邊碉堡，那裡不能屈不能伸，自然也不能走動和睡覺。每天只有三個饅頭和鹽水。蘇素霞急壞了，為了挽救情郎，她被迫答應了劉姓保防官的求婚，作為把曾國英送回原單位的交換條件。
但是，這個剛烈的女子當然不可能接受如此婚姻。婚宴現場她就失蹤了，任家人百般尋找，也不見一縷痕跡。後來才發現，原來當天她已喝下毒藥，為曾國英殉情自殺。她的骨灰，四十年後才被台籍老兵許昭榮在台東海山寺的地下室找到。
蘇素霞的悲情故事，現在已經被拍成電視劇，被譜成歌曲，在臺灣到處傳唱。政治力無論怎樣強悍，也不可能征服人性，這算是一個生動的例子。正因為人性的頑強，臺灣才終於衝破了威權時代的重重禁錮，進入到成熟的民主時代，人權至上成為整個臺灣社會的最大共識。猶如當初赤壁般的火燒島，終於演化成今天生機盎然的真正的綠島。
綠島的海邊，有著名的人權紀念碑，但它不是指向天空，而是通向地下。牆上寫滿了受害者尤其死難者的名字。那不是字，那是一個個活生生的魂靈，如天上的星星在凝視著後人。
是他們，用他們的自由和生命，為臺灣趟出了今天。從人權紀念碑的緩坡走出去，那就是今天，就是今天的臺灣，有燦爛的陽光和和煦的春風，有溫柔的海浪和悠悠飛翔的海鷗。多美，多好。
但是，不能忘了，永遠不能忘了，那地下的幽暗。
＊作者為中國公共知識份子，前《南方周未》評論員，本文原刊微信公眾號「笑蜀雜談」。授權轉載。
