這次事件的結果導致彭家聲率領忠實部屬再度出走藏匿，緬甸政府軍完全接管果敢，並支持原特區政府副主席、同盟軍副總司令白所成出任新的果敢特區領導人，果敢地區局勢逐步平穩，難民陸續回歸。其後，指揮佔領果敢有功的敏昂萊被逐步提升為緬甸國防軍總司令至今，這也導致彭家聲的被動處境一直無法改變。
由於歷史原因，在緬甸所有的中國傳統文化都不能直接稱呼，也就由於果敢特區的存在，中文在緬甸被稱為「果文」，全國所有中文學校都必須稱為「果文學校」，令不知道情況的外地人十分奇怪。二零零九年八月後，果敢的學校裏都有了政府專門配備的緬文教師，而一些學生表示：「感覺學緬文就像學外語一樣。」還有當地的老人說：「從形式和政體上講，我們是緬甸人；但從文化和民族感情上講，我們是中國人。」 也許正因為這些複雜因素的存在，緬甸政府歷來對果敢民眾另眼相看。
十多年前緬甸政府決定給果敢居民頒發身份證，但遭到了彭家聲的帶頭抵制，因為證件背面特別註明：「持證人不屬於本國國民，也不能作為出入緬甸軍政府管轄區的有效證明。」 在這樣複雜的歷史和社會背景下，正式接管果敢後的緬甸政府顯然並不輕鬆，這個地區如何恢復常態與繼續發展都不是個簡單的問題。
二零零九年十二月四日，殘存的果敢同盟軍被緬甸官方宣布改編成一零零六邊防營，成為第三支被改編的少數民族武裝。此前，克欽邦第一特區的克欽新民主軍和克耶邦的克倫尼民族人民解放陣線已經被改編為邊防軍。
以登盛為總統的緬甸民選政府在二零一一年三月三十日成立，同日新的「緬甸撣邦果敢自治區」也正式成立，中央政府繼續任命白所成為主席，其領導機關成員包括原果敢特區部分官員及緬甸中央新派駐的政府、軍、警代表成員。此次緬甸政府同時批准成立了六個自治區，其中有五個在撣邦，果敢就是其中之一。緬甸政府稱，自治區是根據各少數民族的特點和居住區域特別制定的行政機構，著眼體現國家的信任和善意。
除了軍事上被政府軍牢牢把握，果敢參與國家政治事務的局面也在改變，在各級議會中已歷史性地獲得多個席位：張德文、肖順貴當選為人民議員；劉國璽當選民族議員；白所成、魏超仁、明學昌、趙德強當選撣邦議員。除了繼續維持果敢傳統的華文教學，緬甸政府也擴大緬語教學課程和範圍，並將果敢國門和禁毒紀念館等重要建築上的中文剷除或遮掩，重點突出「國語是緬語而非漢語」。
二零一二年一月二十二日，果敢自治區的五十餘名民族青年代表被特別批准進入位於首都內比都的國會大廈參觀，這裏是緬甸聯邦國家最高的政治權力中心。期間，緬甸聯邦議院議長肯奧敏、人民議院議長杜雅瑞曼和全國民主聯盟主席昂山素姬先後接見了果敢青年代表。此前，緬甸政府也終於開始給果敢人發放公民身份證，但其某些功能和性質與「終級」的緬甸身份證還是有些區別。
