「到了現在，他還是只敢躲在小房間裡講，那是從他阿公、他爸，他們家族一路來為了求生的策略。」「所以我決定做這件事，讓大家可以釋放恐懼。」談起即將公開的新劇碼，三語事劇場團長黃有事如此侃侃而談。他說，這齣劇他已經籌備了3年，公演時間是今年的2月28日，劇名就叫做《恐懼紀念日》。
參與式劇場（Playback Theatre），又稱一人一劇場，是一種沒有劇本的表演形式；透過觀眾分享自身的故事、生命經驗，再由演員即興演出，形成每次演出都不一樣、連演員也無法預期會發生什麼化學作用的特殊型態。
以參與式諧音命名的三語事劇場，曾經以「失敗」、「信仰」等主題進行演出，而在今年的二二八，他們將以《恐懼紀念日》為名，演出觀眾生命中對於恐懼、害怕的經驗。
「我每次想到這件事，都會很想哭。」談起為何想在二二八做「恐懼」這個主題，一切都要從團長黃有事的青年時代講起，那一年高中時，老師曾把他拉到小房間裡講了一段故事，從此改變了他對白色恐怖的看法。
「我決定做這齣表演！」 一切都從國民黨兵找上門說起……
老師說，他的阿公跟爸爸都擁有碩士學歷，在當年都是高知識份子。就在二二八前夕，2個國民黨兵到他們家裡敲門，說要找爸爸。幸好當時爸爸不在，去應門的阿公，聽了以後連忙拿2袋米，一人給了一袋，官兵才終於離開。老師說，雖然當時一袋米差不多等於一個月薪水，但很多人是被帶走就從來沒有回來了。
事隔多年，為何老師會突然講這段故事、為何是跟他講，黃有事也記不清了，然而這件事影響至深，雖然當時還是高中生的他，並不知道該怎麼面對，但在往後學到了表演、劇場藝術後，他終於開始找到了施力點。
是藝術家也是社會工作者 一句「要做二二八的故事」讓他遠赴紐約
黃有事說，後來他遇到一位劇場老師，是在動盪的巴勒斯坦做參與式劇場，才讓他意識到可以做連結，讓自己同時是藝術工作者、也是社會工作者。後來他去紐約學參與式表演，申請獎學金的信上，便直白地寫著，他是要做二二八的故事。
「很多人在政治上態度很激憤，但卻不講是什麼讓他們這麼激憤，是因為他們還對講這些事有恐懼的，會怕，所以要躲。」黃有事坦承，每次講到這個故事都會很想哭，對威權時期的恐懼至今依然存在，「所以他只敢躲在那個小房間講，那是老師從他阿公、他爸，他們家族一路來為了求生的策略，到了現在還是會怕。」
說到這裡，黃有事的表情糾結、語調激昂：「所以我決定做這齣表演，讓大家可以釋放這個恐懼。」
「不知道怎麼去描述恐懼，就會無限放大把人壓垮」
對於威權的恐懼，彷彿是很遙遠的事情，但黃有事認為，言論自由、集會自由是我們到現在還在面對的問題；這些恐懼一直都在，政府或財團可以透過很多手段控制人們言論的自由度，而最狡猾的是，這些權力是被包裝起來、很難一眼看出來的，就像臉書還有審查機制，或者可以用演算法篩選看到的內容，把人鎖在同溫層裡。
而害怕的情緒，大多時候是來自於未知。黃有事認為，當我們不知道怎麼去定義、描述，恐懼就會被無限放大，最後人就會被壓垮，像很多政治人物對中國議題不敢講、不敢碰觸，就是害怕中國的壯大與對言論的箝制，這些事的影響是未知的，大家不知道到底會怎麼樣，會去猜想，所以會怕。
黃有事再舉例，像從李明哲案來看，我們政府對人權的態度是什麼？政府至今也恐懼著，不敢作出論述，但如果今天像德國發生這樣的事，政府一定會硬起來；雖然論述離行動還有段距離，但至少人家會敢講。
「對未來還沒發生的事，我們常常用想像的就把自己壓垮了。」黃有事提到，有長輩就跟他說過，哪一天如果台灣被中國統一了，搞不好臉書上講這些言論的人都會被清算，這也是一種因未知的猜想，而衍生出來的恐懼。
回憶起高中老師，「讓人敢從小房間裡走出來」正是黃有事3年籌劃的核心理念。他說，不只是要紀念二二八，還希望恐懼紀念日每年都可以辦，大家都可以來這裡訴說他們的恐懼，並從彼此的經驗裡萃取能量、找到力量去面對。
「要在角落聽見不同故事」 三語事三部劇盼演活當代脈動
《恐懼紀念日》將於2月28日上演，而其實，這是三語事劇場「聽見台灣三部曲」的首部曲。黃有事說，接下來的二部曲，是要在鄭南榕基金會演出的《接下來就是我們的事》，時間是4月8日，鄭南榕逝世紀念日的隔天，「他離開之後，就是我們的事」，希望讓觀眾講講曾為台灣付出的努力，不管是上過街頭抗爭，還是是繳稅、當過兵、幫公園裡的小花澆水都好。
最後一部曲，目前預定在10月，叫做《當代小島人》，想講住在台灣這塊地上各種住民的故事，也希望這次演出可以接觸到不同族群的人們。
「齊柏林是在高空看見台灣，我想像螞蟻一樣在不同角落聽見故事。」黃有事說，先生存，再行動，然後知道自己是誰，就是這三部曲的意義，他也希望大家在聽過別人真實的生命故事後，能夠更有同理心，不會輕易對受害者說出「要放下」、「要原諒」之類的話。
《恐懼紀念日》將於2月28日於到3月3日間，於台北市不鳥穀文創基地演出，觀眾朋友可於售票網頁了解更多場次資訊。
