這些情書手稿，是鍾肇政自1946年到1948年，3年之間，在龍潭國校擔任教職時，愛慕一位女同事，追求渴望時，寫了兩百六十四封情書。因為沒有結果，苦戀轉為失戀，對方退還情書，才有今天的這些珍貴史料。這也許可以比喻為台灣版的《少年維特的煩惱》，只不過苦戀夏綠蒂的維特自殺了，台灣的維特成為了一代文學家。
這批情書手稿都是用典雅的日文書寫，是台灣文學史上很重要的史料。因為這些情書也是鍾肇政文學的基礎，以及是魯冰花故事的原型。
鍾肇政後來接受訪問時說：「我一生下來好像就被女性包圍住了。我上面有五個姊姊，我誕生的時候，家裡面除了我父親跟剛剛下地的我，其他都是女的，萬千寵愛集於一身的那種狀況是很容易想像得到的，特別是我那些姊姊。」
後來，鍾肇政在大溪當代用教師約一年的期間，有幾個女性進入他的內心。第一個是隔壁班的老師，她和鍾肇政同時到那個學校去服務。那時，鍾肇政虛歲十九，女孩虛歲才十七，日本女學校畢業之後馬上到台灣來。她還保持了一份天真，當然「我覺得她很美」。雖然鍾肇政比她大兩歲，不過在他的感覺裡，女孩才是更成熟的一名女性，他有這樣奇異的感覺。因為在隔壁班，同樣是剛剛開始工作的菜鳥，她經常向鍾肇政求助，要鍾肇政幫她指指點點的。鍾肇政先學會彈風琴、教唱歌，女孩根本不會彈風琴，他們就必須交換教學，她有一門功課給鍾肇政教、鍾肇政有一門功課給她教，他幫她教的就是音樂。
後來，讓鍾肇政個人感情萌發的，是在淡江中學求學期間遇到一位牧師的女兒，他們曾經一起去教會，一起唱聖歌：
我手上好像也有那麼一本聖詩，是日文的讚美歌，我現在想不起來有沒有去翻來看一下，反正我必須很用心地看譜才唱得出來，離開譜我就唱不出來，而且是低音部。當時雖然沒有唱得很好，不過很順利地，這個節目過關了。
跟她的關係也一樣，我總可以跟她很親密的，可是結果我都沒有，這是同樣的一種潔癖的感覺。
我跟她不只是有這樣宗教上的來往，她常常邀我去吃午飯。她的午飯是一早起來就煮好一天份，至少兩餐份的飯，用學校不用了的日本掛圖把飯鍋子包起來，放在棉被裡面保溫。冬天，到她那邊就不必吃冷飯。我也是自己燒飯，但是中午總是冷飯隨便吃一吃。她算是很照顧我，這就造成另外一個女同事吃醋的感覺。
再後來，這位牧師的那個牧師的女兒考取了金陵女大。金陵女大是很有名的學校，在南京。那時候政府很鼓勵台灣的學生到中國去升學，有一種公費生，在台灣考取了，先在台灣經過一段時間的語文的訓練，然後保送到那邊的國立大學，有公費給台灣學生唸書的機會。鍾肇政回憶說：
她走的時候拿了一盆她種的小盆花給我說：我走了以後你要把這盆花當作我哦，好好地澆水。我被她這樣講了以後，心裡有一點輕微的痛楚，或愧對朋友的感覺。
文學生活館重現了鍾肇政一家在上世紀四、五十年代的生活場景。小學教員的生活是清貧的，鍾肇政的父親不顧年邁，在狹小的廚房中揮汗如雨地炒茶，賣茶收入微薄，卻也能給孫兒們多買點食品。
在鍾肇政文學生活館內，處處都設置有日式的茶几和坐墊，可以供參觀者隨意拿起書櫃裡鍾肇政的著作來閱讀。有一間放映鍾肇政紀錄片的小房間，還在長椅的右側擺放了一尊真人大小的鍾肇政的漫畫式公仔，參觀者可以跟這位笑容可掬的老人合影留念。而最吸引我的，則是走廊盡頭的鍾肇政真人大小的照片與他的全集的合影——其實，這位百歲老人至今仍然筆耕不輟，不斷有新作問世，已經出版的38卷的作品，還不能稱之為名副其實的「全集」——這套桃園出版的全集，豎著擺放起來，比鍾老的身高還要高，這真正是著作等身。我的書，目前只能跟兒子等身，要像鍾老這樣比自己身高還高，估計得像鍾老那樣長壽。
＊作者為旅美作家
