漁夫戒指的故鄉─迦百農:《帶這本書去聖地》選摘(3)

2019-11-13 05:10

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迦百農會堂遺址。據稱耶穌開始傳道時,即遷居此地。(Eddie Gerald @Wikipedia/ CC BY 3.0)

迦百農會堂遺址。據稱耶穌開始傳道時,即遷居此地。(Eddie Gerald @Wikipedia/ CC BY 3.0)

中午我們要品嚐當地的特餐彼得魚,令人引頸期待的魚(加薯條)好不容易上桌,一看這……不就是吳郭魚嗎?什麼彼得魚?其實這是有典故的。在〈馬太福音〉中有個故事:有一天收稅的人來找彼得說:「你們的先生不納丁稅(人頭稅)嗎?」〈馬太福音17:24〉於是耶穌吩咐彼得:「你且往海邊去釣魚,把先釣上來的魚拿起來,開了他的口,必得一塊錢,可以拿去給他們,做你我的稅銀。」〈馬太福音17:27〉所以囉,享用彼得魚是這裡必選行程之一,在財運上有加分的效果噢!

享用完午餐,接著要前往以色列的最後一個景點:迦百農(Capernaum)。這裡在耶穌的時代,是相當重要的城鎮,除了本身是繁忙漁港,也因位於交通要道上,當時就有大量駐軍,甚至存在稅關。正因為這裡的繁華,當耶穌開始宣傳祂的理想時,就選擇從這裡開始,實在是明智的決定。

耶穌第一批信徒也從這裡招募,其中最重要的就是彼得兄弟!彼得本名西門,後來讓耶穌改為彼得,意指磐石。彼得在《聖經》中有許多不得體的言行,更有很多明顯的缺點,但耶穌還是將「天國的鑰匙」交給他,因為耶穌要的就是使缺陷成為完美。

一個猶太會堂的遺跡,相傳這裏就是耶穌當年教導人的會堂。(David Shankbone @Wikipedia/ CC BY 3.0)
一個猶太會堂的遺跡,相傳這裏就是耶穌當年教導人的會堂。(David Shankbone @Wikipedia/ CC BY 3.0)

到了迦百農入口隨即能看到一座彼得雕塑,腳下踏著一隻魚,表示他出身漁夫(歷代教皇手上都有一個戒指,被稱為漁夫之戒,代表繼承彼得的工作),左手持牧羊杖,右手拿著2把鑰匙,底部銘刻:「彼得,我要把我的教會建造在這磐石上。」〈馬太福音16:18〉咦?剛才不是說把「天國的鑰匙」交給彼得,那另一把是什麼?另一把是「教會的鑰匙」。

這個景點位於一片4世紀左右的村落遺跡裡,當中有座1990年建成的現代化建築,突兀地樹立在遺跡上,這是為了把彼得的故居保護起來。走進內部可以發現裡面是個八角形的教堂,布置得非常簡約。正中央有個正方形的透明玻璃,可以清楚看到下方的古代遺跡,那就是第一任教宗彼得的故居。也許各位會問:彼得的家怎麼像個八陣圖?嗯……,是有點像,還記得耶路撒冷橄欖山的升天寺嗎?那個建築也是八角形。彼得故居在1500年前被改建成一座像升天寺一樣的紀念堂。正中央原本有一隻孔雀的馬賽克畫,象徵耶穌不死的肉身,現已不復存在。

參觀完彼得故居後,緊接著參觀猶太會館遺跡。西元前586年,以色列人被迫移居巴比倫後,猶太教逐漸成為他們生活的重心,猶太會館就是那時候開始逐步設立。當時的會館兼具多種功能,除了宗教外,也有集會、教育、救濟甚至審訊等用途,是維持民族向心力的重要設施,直到他們返回故里。被迫在世界流浪千年的過程中,猶太會館都發揮了聚集民心的作用,極具傳奇色彩!

這裡被相信是古羅馬時期迦百農的遺跡。據稱耶穌開始傳道時,即遷居此地。(David Shankbone @Wikipedia/ CC BY 3.0)
這裡被相信是古羅馬時期迦百農的遺跡。(David Shankbone @Wikipedia/ CC BY 3.0)

步入猶太會館前,請大家先到遺跡的側面,可以清楚看見白色建築下面有一層黑色的地基,此為1世紀左右的會館遺跡;而白色建築則是4世紀的作品,兩者巧妙地結合在一起。這層1世紀的遺跡,值得特別介紹一下。根據〈路加福音〉記載,此會館是由一位羅馬的百夫長捐助興建,也就是由「外邦人」所資助。耶穌曾經對門徒讚嘆那位百夫長:「我告訴你們,這麼大的信心,就是在以色列中我也沒有遇見過。」〈路加福音7:9〉那位百夫長做了什麼?能夠得到耶穌如此高度的稱讚?要知道百夫長在當時是極有權威的人,但他為了身分低微的僕人生病,親自拜訪耶穌請求醫治。當耶穌準備前往時,百夫長謙卑地說:「主阿!不要勞動;因你到我舍下,我不敢當;……只要你說一句話,我的僕人就必好了。」〈路加福音7:6-7〉想想耶穌剛開始在家鄉傳教受阻的挫折,再聽到這句話,難怪祂會感嘆。也正因為耶穌在迦百農這裡,行過非常多神蹟(可以說是以色列中最多的地方),這位羅馬的百夫長,見證如此多的奇蹟,成為第一位外邦信徒。可惜他沒有留下姓名,千年之後,僅留下那一層石基。

《帶這本書去聖地》書封(三民書局)
《帶這本書去聖地》書封(三民書局)

*作者為旅行社資深導遊:專精埃及、以色列和中國地區,著有《法老王傳奇》。本文選自新作《帶這本書去聖地》(三民書局)。

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