經過港人鍥而不捨的努力，特首林鄭月娥日前正式宣布撤回送中條例。雖然民主派及西方媒體大多認為讓步太小太晚。但太小總比不做好，只要民主潮流堅持不懈，積小步終能成大步。漸進改革本是民主必經之路，「五大訴求」一次全讓反而像投降，絕非革命政權的中共所能接受。
至於太晚，比起多數民主運動（如台灣黨外的解嚴及解除報禁、黨禁運動）動輒數十年，港人三個月就讓送中條例撤消已不算晚。連民主社會的台灣太陽花運動都要一個月，何況非民主社會的香港！反正民主的成功需要耐性及不斷對話（行動也是一種對話），在送中條例撤回後，港人「五大訴求，缺一不可」的任務並未結束。借用孫中山當年的口吻，「民主尚未成功，香港仍須努力」！
但「香港仍須努力」，是意指盡力避免「勇武」路線，努力朝向「和理非」（和平理性非暴力）路線。當年台灣黨外運動如果走向「勇武」路線，一定換來逮捕及剿滅（例如最有名的高雄美麗島事件，即使沒有「勇武」路線，獨裁者都要炮製出「打警察」一幕，還透過媒體大力宣傳鎭暴警察「打不還手，罵不還口」，以合理化精心策劃的大逮捕及「消滅美麗島政團」），同一批黨外及其家屬更不可能在「真相大白」後獲得越來越多社會同情支持；再加上另一次「真相大白」的江南謀殺事件，國民黨政權終於不得不「對民主呼聲讓步」，由蔣經國開始（李登輝完成）各項民主開放及改革。
誠然，在暴政統治下，「和理非」路線必然充滿血涙（如陳文成事件、林義雄滅門事件等），只能期待「流淚播種的，必歡呼收割」。但除非像中共對國民黨政權採取武力革命，否則「和理非」仍是贏得社會及國際同情支持的重要步驟。更不必說赤手空拳的人民面對掌握暴力及司法的獨裁者（獨裁政權的官方暴力即使再「違法」，也能隨意透過宣傳喉舌及司法機構將自己「合法化」，並將手無寸鐵的反抗者「暴民化」），除了贏取社會及國際同情支持，「讓暴政失去藉口」，還有什麼「獲勝」方法？
港人千萬不要忘記，反送中大遊行最成功的幾次，如6月9日一百零三萬人上街、6月16日兩百萬人上街、8月18日一百七十萬人「流水式集會」，民眾與警方在過程中都表現克制，才出現平和場面。而歷次主要衝突，也是不准集會而集會，或散場後有人不散，才導致警方暴力相向。比起當年戒嚴時期甚至解嚴好幾年後的台灣，《集會遊行法》仍然肆虐，遊行集會經常遭受鎮暴警察暴力對付，香港並不算嚴重。嚴重的是，台灣鎮暴警察從未開槍、從未打死示威者，亦極少把示威者打到重傷送加護病房，香港警方卻有此嫌疑，因而被示威陣營列入「五大訴求」：成立調查委員會追究警方濫權。
（但香港人必須心裡有數，如果施暴港警大多是中共武警變裝混入，沒有臂章臂號可認，試問示威陣營及港府要如何「追究」？而警方現場抓人常用私家轎車載走，而非警車載走，刻意藉此「製造失踪」，試問這又要如何「追究」？）
總之，七百多萬人的香港，能夠動員（其實是自動集結）多次百萬人以上示威遊行及集會，不只是當代世界奇蹟，更證明了人心所向。這樣令舉世欽佩驚服的「和理非」力量展現，也是「人民力量」的展現。港人不但應該珍惜，而且該繼續加油，讓民主制度能在「一國兩制」的香港開花結果，不必搞獨立而擁有民主。這不只是香港在久享自由法治之後的更上層樓，也是中共有一天走上民主時的良好楷模。
（重點是：既然鄧小平當年「讓一部分人先富起來」的市場經濟實驗能成功，「讓香港人先走上民主」的民主政治實驗就同樣能成功。「港人治港，高度自治」的民主絕非洪水猛獸，而是像孫中山說的「世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡」。中共當年主張「一國兩制」，也是指民主制與非民主制可以在台港澳與中國大陸分別實施。）
從「雨傘運動」到今天「反送中運動」，一直是香港最年輕民主良心的黃之鋒，近日訪問台灣，行程結束時在機場對媒體表示，香港人只是爭取應有的民主權利，希望有一天能達到「今天台灣，明天香港」，讓香港可以像台灣一樣，有民主自由、有民主選舉，「用選票選我們的政府、選我們的特首」。他要表達的正是「民主尚未成功，香港仍須努力」的奮鬥方向！
眾多像黃之鋒之類年輕人的勇氣及幾百萬港人不分老少（小至幾歲十幾歲，老至七八十歲）破世界紀錄的抗議人口比例，確實令人深受感動，而且深覺港人比許多徒有民主而不知珍惜的國家更具實行民主資格。畢竟是在老牌民主國家長期良善殖民下，香港人的民主意識一旦覺醒，馬上表現不凡！
黃之鋒一行拜會民進黨立院黨團後，民進黨團發表聲明，說他們持續聲援香港爭取民主、自由、人權等普世價值，並呼籲港府謙卑面對人民訴求、用對話取代暴力、共同守護民主，「港人在暴力威脅下的勇氣，已在亞洲人權發展史上寫下無法抹煞的一頁」。民進黨團該一聲明，不但說出大多數台灣人的心聲，也是世界民主自由熱愛者的共同心聲。
＊作者為時事評論人
