多數人的一生都曾經被人背叛過。被背叛的滋味，都是刻骨銘心，很難被忘掉。到了選舉，當我們看到某一個人背叛了曾經栽培他的另一個人，或是背叛他所屬的政黨，就很容易跟自己曾經被人背叛的經驗連接起來。不過，仔細想一想，這兩種背叛其實並不一樣，把它們聯想在一起是沒有必要的。
政治上的結合很幾乎沒有「義結金蘭」的
政治上的合縱連橫，是一種特殊性的「交友」(befriend)，哥兒們你兄我弟地勾肩搭背的，政治上的結合很幾乎沒有「義結金蘭」的。相反地，一般只是利益上的結合。「君子喻於義，小人喻於利」，從政的人雖然並非都是小人，但是他們絕大多數是因利結合。當彼此的利益關係，也就是他們之間所謂的「共識」消失的同時，很容易就發現與自己結盟的、結識的極可能只是一個很快就忘恩負義的人(To make an ingrate)。這時候他罵別人「被骨」，這跟你的戀人劈腿背叛你是不一樣的。那是一種揶揄，指的是「謹慎的人面對過於強大、沒法與之對抗的敵人時表現出的一種情感。」(The feeling of a prudent man for an enemy who is too formidable safely to be opposed.)
用創造選民的想像的一分錢，換得真實的一塊錢
政治人物為了要擴大影響力（influence），一定要大吹特吹。一般人要形成影響力，都是要累積非常長的時間，政客不然。他們不需要長期累積在別人心目中的信任額度，而可以很短的時間在地上到處撿槍，就很快地可以擴張自己的影響力。「在政治上，影響力就是能用創造選民的想像的一分錢，換得真實的一塊錢的能力。」(In politics, a visionary quo given in exchange for a substantial quid.) 。表現在現實行動上，我們可以看到一到選舉，政客，尤其是握有資源的執政黨。就會開始對全民開支票「台灣不會成為香港」等等。不過，一直到他高票當選的那一刻。政客們可能還不知道，其實他就像一個捐助人，大量「採買」的是忘恩負義行為的人，儘管買得多，對方卻並沒有因此把單價壓低。（One who makes heavy purchases of ingratitude, without, however, materially affecting the price, which is still within the means of all.）道理很簡單，這些人要的只是「錢進來、貨出去」。至於出錢的人是誰，東西賣出去之後有什麼後果，他們可一點也不在乎的。可見，選民也是「背叛有理」的。 （相關報導： 許毓仁觀點：國民黨應該在華府重建聲量 ｜ 更多文章 ）
當年楊實秋被罵叛徒，曾經說「民主政治就是要背叛，誰做不好就是要背叛他，這樣每個人都會兢兢業業。」最近陳宏昌嗆韓挺英被報請開除黨籍；之前的林飛帆投靠民進黨，被罵成「背骨」也一定自認「背骨有理」。
