每年的國際書展，總統買書已經成為一種表演藝術，在這樣萬家爭鳴的年代，總統挑書不見得有引領風潮作用，但是，總統挑什麼書、或不挑什麼書，其實可以反過來詮釋他個人，買的書可以有微言大義，沒買的書也常有一番曲折；所以在2015年時，馬英九到八旗出版社，面對出版社準備的三本書，他卻避開了二本中國主題的書，這說明了什麼事呢?
這兩本書分別是《野心時代：在新中國追求財富、真相和信仰》及《大路：高速中國裡的低速人生》，都是呈現當代中國的動態寫實著作 ，馬英九刻意不挑，是因為他要避開中國?馬英九也許避掉了當代的中國，在該次書展中，他還是買了《被遺忘的盟友》、《我們生命裡的七七》等書，這是歷史的中國，更具體說是中華民國仍能統治部分中國的時刻，而馬政府去年大張旗鼓的紀念抗戰勝利70周年，當時則是少數幾年中華民國名義上統治全中國的時刻。
一位深具中華民國情懷的總統 和時代潮流格格不入
在任期的最後時刻，就像歷來的卸任總統一般，馬英九有許多遭批評之處，他難得幽默的拍了一支短片自嘲；然而，最讓馬英九顯得不合時宜，有時更尷尬的和時代潮流格格不入的，也許並非所謂的「傾中賣台」，而是他的中華民國情懷，在台灣幾乎已是即將消逝的歷史遺跡；民進黨常批評馬英九面對中國時未站穩主權立場，事實上，去年紀念抗戰勝利70周年時，馬英九曾多次指責中國大陸刻意扭曲改寫歷史，但是他的強硬表態在台灣毫無掌聲，抗戰是年輕世代絲毫不關心的議題，馬英九動員政府宣揚抗戰史及中華民國對台灣及全世界的貢獻，但社會上的迴響卻微乎其微。
對歷史中國深具情懷，對當代中國卻刻意忽視，這可能是馬英九的盲點；另一個盲點，無法讓中華民國元素和台灣在地結合，不論是他無力力挽狂瀾，或是任由時代與自己背道而馳，這都是一個總統的重大失敗；然而，這個在台灣過氣的中華民國情懷，也是馬英九八年來兩岸和解的基礎，中國雖然不承認中華民國，但是馬英九透過「九二共識一中各表」的論述，雙方以此擱置爭議，並在此一基礎上完成數項協定，其間能夠讓雙方接受分歧的重要基礎，則是中華民國存在。
現在，馬英九即將卸任，他如果是中華民國的最後戰士，蔡英文和民進黨同樣無法迴避中華民國。
蔡英文選前已多次宣誓，將「在中華民國憲政體制下，推動兩岸關係的和平發展」。事實上，民進黨早在一九九九的台灣前途決議文中強調:「台灣是一個主權獨立國家，國號是中華民國」當然，和馬英九不同的是，民進黨與中華民國的關係，充滿了策略性，而不是情感認同關係；當民進黨在歷史文化上可以輕而易舉的去中時，未來是否有能力或有意願在兩岸互動時，巧妙掌握中華民國的象徵性剩餘價值，將是個高難度的挑戰!
