人人都知道一個計劃想要成功，需要「天時、地利、人和」配合，再加上努力，才能提升成功的機率。【孟子‧公孫丑下】說「天時不如地利，地利不如人和」，更是突顯了人和的重要性，因為「天時」和「地利」難以掌握，而「人和」又足以改變天時和地利。是故【易經】64卦每卦六爻，孔子說六爻是「兼三才而兩之，故六。六者，非他也，三才之道也」，孔子說的三才之道指的就是天道、地道、人道。而居於中間的三、四兩爻代表的就是人道，因此「不三不四」就是形容一個人胡搞亂搞。
民進黨推動大罷免聲勢浩蕩，但民進黨不懂「物極必反」的鐵律，因此筆者先前早已斷言大惡罷「一鼓作氣、再而衰、三而竭」。在罷免案的第一階段民進黨氣勢如虹，但第二階段開始後，顯然氣勢不繼，因此動用司法手段，但手法過於粗糙惡劣，以至於激起民眾反感，果然到了第三階段，賴清德親自下場卻屢屢翻車，更加激起民怨反罷免，綠營惡罷不得民心，立意不善、手段不正又缺了「人和」，是標準的「不三不四」，民進黨的詭計怎能得逞。
據「今日新聞」報導，大惡罷的始作俑者柯建銘，於選前黃金週7月19日晚間在新竹市舉辦造勢大會，場面冷清到場僅約500人。而同時間另一場支持高虹安、鄭正鈐的反罷大會，場面熱烈超過5000人到場聲援。可見得「柯家班」在新竹盡失民心，正所謂「民心即是天心」，失去「人和」當然也得不到「天時」和「地利」。結果可想而知。
再看花蓮，傅崐萁素有「花蓮王」的稱號，但傅崐萁長期利用各種手段打壓異己，因此傅崐萁失了「人和」，花蓮魏家遲遲不表態，議長張峻更是力挺罷免，這使得原本自以為穩操勝券的傅崐萁，反而成了藍營最棘手的燙手山芋。要知道人心不是一天涼的，傅崐萁今日的困境，是過去長期對黨內同志打壓所造成的。早知今日又何必當初？
22日立法院長韓國瑜陪同新竹市長高虹安掃街，大批民眾夾道歡迎，線上直播超過12000人觀看，支持群眾熱烈呼喊，場面極其震撼。而韓國瑜19日到花蓮為傅崐萁助講，逗留時間不到20分鐘，令支持者相當錯愕。難道韓國瑜和傅崐萁交情不佳嗎？當然不是。這是因為韓國瑜有敏銳的政治嗅覺，政治嗅覺的來源正是「民心」。
大罷免走到現在，已經盡失民心，失去人和的結果反映出來的是「天時」（南部風災）和「地利」（美國關稅）也不支持。試問有誰能忍受一個政府傾盡「洪荒之力」鬥爭在野黨，卻忽視災區受災的民眾，尤其這些受災戶還是長期支持民進黨的人民。誰又能忍受當美國關稅步步進逼，對很多老百姓的生計將產生巨大的影響時，執政者還在搞「內亂」呢？
美國社會學家歐文‧戈夫曼於1959年提出「傻子共振」的觀點。所謂的「傻子共振」是說一群人因為一個荒謬的觀點聚集在一起，這群人相互認同不斷強化這個錯誤的觀點，逐漸形成了一個封閉式的認知環境，他們不能接受正確的認知，而變成了「井底之蛙」，這就是傻子共振。當前的台灣就陷入了這種情境中。那些支持大罷免的群眾，把自己封閉在一個錯誤切虛幻的認知裡，看不到真實的世界，形成了「傻子共振」。所以嘉義高中生發布災情，竟然受到「青鳥」的恐嚇，你能忍受「傻鳥」的囂張嗎？
從天時、地利、人和觀察，大罷免的結果呼之欲出。我們唯一要擔心的就是「傻子」太多了。為了不被傻子支配我們的未來，726一起投下不同意票吧！
＊作者為退伍軍人
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