# 嚴長壽  

美國總統川普在今年初接受紐約時報的專訪後，該報以『川普的權力願景：僅受「自己的道德」限制』為標題發布專文。在尚未閱讀該報導全文的前提下，你會如何評析這段標題呢？按照自己的政治立場無條件跪服或陷入無能狂怒？根據自己的猜想隨意揣測川普的內心世界？還是用自己對權力與道德的瞭解來嘗試做出較具內涵的論斷？包括被媒體封為「旅館業教父」的亞都飯店前董事長嚴長壽在內，學用落......

由藝術家江賢二與公益平台董事長嚴長壽共同創辦的「江賢二藝術園區」於日前盛大開幕，台東縣長饒慶鈴受邀出席，與藝術界貴賓及社會各界共享這場藝術盛宴。這座融合自然、藝術與建築的園區正式亮相，為台東帶來更豐厚的藝文滋養，成為海岸線上最閃亮的藝術明珠。

詐騙手法層出不窮，就連嚴長壽也差點成為受害者！台東縣政府為強化全民防詐意識，除了宣導最新的「打詐儀錶板」，更邀請嚴長壽董事長分享自身經驗，提醒民眾提高警覺，避免落入詐騙陷阱。

成立18年的龍應台文化基金會，1日下午舉行遷至迪化街的新址開幕，基金會董事長龍應台除了解釋搬到迪化街、接手前台積電法務長陳國慈在此處的老宅原由，也提到18年前基金會成立時，台灣處在國際孤立下，盼培養年輕人全球視野、獨立思考的能力的初衷，但她也感嘆，18年後的當前，台灣表面上看起來不孤立了，變成西方世界的寵兒，可是這種寵愛讓我們著實心裡不是很安心，但還是要攜手往前為下一代打拚。

台灣追求經濟發展過程中，成功蛻變為科技島，每天捷運車廂裡人人忙著划手機，看書的人卻不多。光寶科技創辦人宋恭源22日啟動公益贈書「點亮閱讀之光」活動，以個人名義投入千萬元購書5萬冊，捐贈給大專院校、公共圖書館，期待年輕人兼具「科技腦、人文心」，開創屬於自己的未來。

儘管相差了近一甲子的年歲，公益平台文化基金會董事長嚴長壽，日前接受VIS國際實驗高中學生專訪時指出，不同的世代，面對同樣的職場挑戰，除了勇氣，Vision願景加Passion熱情，是唯一的必勝術！

2008年，公益平台文化基金會董事長嚴長壽先生出版《我所看見的未來》，帶領台灣人站在世界的角度看觀光、文化發展，得到很大迴響。2020年，疫情顛覆了原本的安定，嚴長壽先生睽違三年再度挺身而出，出版最新力作《我所嚮往的生活文明》，並於昨(17)日舉辦新書公開演講，暢談台灣在後疫情時代的機會與挑戰。

高雄市立圖書館年後推出「每月好書」系列活動，高雄市長韓國瑜第一波親自推薦總裁嚴長壽著作《在世界地圖上找到自己》，同時為推動城市閱讀能量，他宣布舉辦心得寫作徵文活動，第一名獎金為3萬元，第二名2萬元，第三名則有10個名額，分別1萬元。

長期關注台灣教育的公益平台文化基金會董事長嚴長壽，對於技職教育的蛻變有深刻的觀察與體悟。20年前，當台灣以廣設高中、大學為教育政策主軸時，嚴長壽已憂心忡忡。他眼睜睜看著台灣技職教育的初衷被扭曲、瓦解，逐步邁向學術化，犧牲掉下一代的年輕人，付出慘痛的代價。

立法院於12日通過《公投法》修正案，未來公投年齡下修至18歲，對此，公益平台文化基金會董事長嚴長壽表示，教師應做好準備，以往大學才要教的思辨能力，現在高中就要教完。

一個企業的成功，當然有很多的因素。但其中我以為「人」是企業中最重要的財富。在亞都，工作同仁的離職率一直很低。這除了意味著我們盡可能做到適才適用與關懷之外，我認為做為一個事業主管要留住人才，必須要提供員工三項條件：

每個客人的獨特性都應受到尊重，因此，我們要求每個服務人員，要知道客人是誰，也必須瞭解他的需求。

飯店中發生的小事故著實不勝枚舉，但要驅離客人總是萬不得已的下策。原則堅持得緊，分寸拿捏得宜，才有圓滿解決的空間。 

在管理哲學中，最好的危機處理是在危機可能發生之前，就能事先防範，這才是最高明的解決方式。

「被一個環境接受，是任何一個人想要成長的第一步。」如今在職場上能呼風喚雨的嚴長壽，當過美國運通台灣區總經理、亞都麗緻飯店總裁，但在他初入社會當兵時，也曾經因為不適應而備受欺凌。在他的著作、出版史上「最暢銷的管理勵志類叢書」《總裁獅子心》裡，他分享了一路成長，也提醒所有年輕人適應社會最重要的事情。

公益平台文化基金會董事長嚴長壽發表新書《在世界地圖上找到自己》，5日舉辦媒體茶敘。嚴長壽現身說法表示，不甘心看到台灣「政黨拉扯」，並且深陷30年前「亞洲四小龍」的經濟榮景，卻缺乏前進的力量，因而出版此書，希望台灣以「小國思維」洞見自身優勢和國際接軌，以展開「重新定位」的革命。

總統蔡英文今（30）日在顏嘉儀、翁子婷、李俐慧等3名女同學的協助下，嘗試人生中第一次寫程式的經驗。蔡英文指出，藉由出席「電腦科學教育週：一小時玩程式」啟動活動，期許程式設計成為另一種全民運動，讓國人能不分老少及性別共同學習，一起在樂趣中創造台灣的新未來。

「觀光教父」嚴長壽，今在亞都麗緻股東會董事會上宣布卸下董座職務，未來重心將著重在公益與偏鄉教育上。

頂新劣油案一審判決無罪，引起社會一片譁然，其中，辯方主張「只要精煉設備能將成品精煉到滿足檢驗標準，不問原料來源」，而法官採信此論點是其中一個原因。對此，公益平台文化基金會董事長嚴長壽認為，法官如果都是「法匠」，只會依法論法，不了解社會情感，這種判決只會變相鼓勵台灣商人「就算原料不好，只要不被檢查出來就可以」，代表台灣教育出了問題。

公益平台基金會董事長嚴長壽，在一場談話中表達對投票年齡下修至18歲的疑慮，主要理由是沒當過真正的公民。甚至他認為台灣這階段的年輕人，行為上普遍有從眾，你招我，我招你，欠缺獨立判斷。

台灣媒體一窩蜂煽動、炒作，讓台灣的重大公共議題走向「非黑即白」、「非藍即綠」的兩極對立，理性討論空間幾已喪失殆盡。然而，怪罪媒體永遠是最簡單的。我們自己呢？我們是否花了很多時間，坐在電視機前觀看電視評論性節目，跟著名嘴的表演而情緒忽高忽低、忽左忽右？我們願意花時間主動去研究思考，蒐集正反面資料，分析與驗證各類主流、非主流意見嗎？簡單地說，我們具備了獨立思考能力嗎？

台灣人彷彿有兩種截然不同的面貌：一種是樂於助人、善良體貼、追求正義；另一種卻是濫用資源、是非不分，健忘而短視近利。

過去十年，台灣每年平均新增的債務高達一八五三億，如果按照這個速度惡化，二○一六年的預算即將無法編列，政府財務已在崩潰邊緣。從收入層面來看，政府在稅制設計對資本家太過寬厚固然是原因之一，但從支出層面來看，太多資源浪費在政客為了籠絡選民，不斷加碼大開支票也是問題所在。二○一四年和二○一六年又是選舉年，暫且不論即將參選的政治人物又將開出哪些社福支票，做為選民的我們，是否有能力看穿政治人物媚眾、不擇手段的伎倆，做出理性及對台灣永續生存有利的選擇？這，考驗我們是否具備不被收買的能力。

去年中秋節前不久，我回到台北住家，樓下忽然傳來敲門聲。下樓一看，是區幹事來訪，他需要我提供印章，好在一份文件上蓋章，以便請領市府發放的一千五百元敬老津貼。我驀然驚覺，原來人生已到黃昏，已經要被「敬老」了！我當下的反應是拒絕，不是拒絕承認年紀，而是覺得「這個經費應該用在更需要的人身上」。沒想到送錢來的地方工作人員顯然第一次遇到這種情況，她說：「這樣我們很難處理，何況這是政府給的，你不要白不要，不拿白不拿啊！」對方如是勸我，但我最終還是堅持拒絕。

在二○一一年我寫了《教育應該不一樣》，我為該書序言下了一個標題：「這是教育的『共錯結構』，我們必須共同承擔！」