為了要求停建核四，民進黨前主席林義雄將自4月22日起展開「無限期禁食」行動，選擇最激烈的非武力抗爭方式以肉身來抗爭，林義雄禁食行動支援小組20日發出公開信表示，林義雄的禁食行動，不是要與掌權者對抗，「他憂心的是，人民對掌權者的深沈失望和消極冷漠，將會助長獨裁專斷，使民主陷入危機；他真正期盼的是，他的行動能激發更多同胞認真思考：做為國家的主人，我們可以如何要求掌權者尊重、服從人民的意志」。「從林先生的新書中，就可以看出他以無限期禁食行動，甚至不惜至死方休，來要求馬政府停建核四的決心，是如何堅決了！」一熟知林義雄行事的公民團體幹部如此說到。了解林性格和決心的人都擔心，林義雄以無限期禁食的態度非常絕決，因林義雄眼見馬政府宣稱的核四安檢即將過關，緊接著燃料棒一裝填試運轉，核四啟動將無可逆轉。實際上，早在今年3月初，林義雄的舊屬、公民團體就已知悉林義雄要以絕食來訴求停建核四行動，大家憂心忡忡，之後318學運展開，林義雄的絕食行動暫緩，林義雄認同並支持學生們同樣以非武力抗爭方式長期佔領國會議場，因此以靜坐方式加入學生行動，原本眾人們心存佼倖地希望林義雄能打消絕食念頭，沒想到，在學生運動告一段落，並林義雄依然照著原先的規劃展開無限期禁食行動，如果馬政府始終不理不睬沒有回應，他甚至不惜一死來喚起社會大眾正視核四停建問題，所以他選擇在當年發生林宅血案的義光教會做為他無限期禁食地點。林義雄在今年2月底出版的新書「只有香如故─林義雄家書」，已對女兒林奐均清楚交待了他的後事了。在書中第二篇「爸爸死了怎麼辦？」一文中，林義雄交待女兒，「爸爸一斷氣，就馬上用當時睡著的床單包起來」，即刻請「會從心中很自然」叫出「阿伯」「阿姑」「阿叔」「阿姨」的人，趕來送行，他強調，儘可能在最短時內，送到火葬場火化，遺骨磨成細灰後，隨即送到「慈林墓園」，很虔誠地撒在祖母的墳上，不另外留下任何痕跡，林義雄不要傳統的入殮、告別，出殯等任何儀式，「只要很少的至親摯友幫忙處理遺體，並送我最後一程就好了」。甚至，林義雄交待，「爸爸很不喜歡不相干的人碰觸到身體」，所以他要求，「從用床單包我到丟進焚化爐以來撿骨灰、撒骨灰都必須是他所強調的至親摯友，還有裝骨灰的盒子或罐子，「必須用我們家裡準備丟棄的瓶瓶罐罐」。林義雄在文章中，仔仔細細地向女兒交待著他過世後各項事務處理方案，甚至告訴女兒，「爸爸死了，你當然會傷心一陣子，但我希望這時間越短越好，其實『我死了』『您活著』到底誰比較好，只有天知道」，看破生死的豁達人生觀表露無遺。林義雄選擇以無限期禁食方式，早已將生死置之度外，他早在「爸爸失去意識時怎麼辦？」一文中告訴女兒，「請您要尊重我所決定的死法，也就是當我決定離開人間時，您（最好）很心安地祝福我，至少不應該有任何形式的阻擾」，他說，「當我決定完全不進食時，你知道我已經解脫了生死的關卡而為我高興、祝福我。並且好好地和我相聚，讓我享受即使不算美妙，也應該是非常感人甚至可能是溫馨的最後時光」，林義雄決定以無限期禁食來要求政府停建核四，做為他「正確處理自己的死」的方式。
