九○年代的杜正勝，融入民主、自由和本土化的時代脈動，創辦學術期刊《新史學》，建構了「同心圓史觀」，不再以中國的角度來看臺灣，而是以臺灣為圓心和主體，去看中國、亞洲和世界。杜正勝從一個曾經嚮往中國社會主義的「民族主義」學者，蛻變成一個尋求臺灣主體意識的「民主主義」學者。
杜正勝從小家貧，初中畢業保送南師；南師畢業當了三年國小老師，之後做了師範的逃兵，轉進臺大歷史系、歷史研究所；七○年代考取公費赴英留學二年後返國，成為歷史學者。繞了一大圈子，昔日的國小老師，接掌教育部，成為全國最高的教育行政主管。而阿扁總統和游錫堃院長之所以找他接任教育部長，主要是他提出了同心圓史觀，對於推動臺灣主體意識，具有強烈的使命感。杜正勝的臺灣主體意識，得來十分不易。我們可以從他的成長背景和學思歷程中，看到他是如何從大中國社會主義的思維，蛻變成臺灣主體意識的過程。誠如他自己所說的，他是臺灣人，但到「臺灣」這條路，卻花了他大半輩子的時間，繞了好大一個圈子才領悟而來。
杜正勝的臺灣主體意識，不是口號，也不只是學說；而是內化的思維，變成了堅定的信仰和無比的力量。
＊本文選自《走在風尖浪頭上：杜正勝的台灣主體教育之路》，時報出版。本書作者韓國棟二十年來深耕台灣教育現場，為台灣資深文教記者，他將帶讀者回到每一個爭議事件的歷史現場，也訪問前教育部官員莊國榮、吳財順，回頭對杜正勝的施政進行再評價。（系列完）
與談人：韓國棟、杜正勝、莊國榮與特別來賓游錫堃、黃益中
時間: 2016年3月18日(五)14:30~16:00
地點:慕哲咖啡館(台北市紹興北街3號)
