韓國人不會因為你曾經的政績好棒棒，就忘記你所幹過的壞勾當
號稱「光州屠夫」的全斗煥，他在總統任內主導了「漢江綜合開發計劃」，這項龐大的工程不僅重塑了漢江的樣貌，也讓首爾擁有了今日令人流連忘返的漢江公園，成為市民休憩的重要空間。除此之外，他還果敢地廢除了持續37年的宵禁，點燃夜生活的活力；他讓彩色電視普及化，讓色彩豐富了每個家庭的日常；他還解除了對電影產業的限制，為長期受壓抑的大眾文化，帶來了發展的曙光。他任內竭力促進韓國國內的體育發展，舉辦了韓國首次的亞運，並成功爭取到1988年的奧運主辦權。臺灣人之前喊著「好想贏韓國」的職業棒球，也是在他任內開始推動的政績。即便任期之初面臨到了第二次石油危機，但他依然讓韓國保持高經濟成長率，並推動電子與半導體產業的發展，為韓國日後成為IT強國奠定了堅實基石。然而，在歷史的洪流中，有些事件猶如深埋於心靈之底的烈焰，無論歲月如何流逝，永遠燙人。
即便全斗煥在總統任內，有著不少令人激賞的政績，但是韓國人民不會忘記，他是靠著不法政變而奪得權力，而他對民主化運動的鎮壓，狠狠地讓無數同胞的生命，在動盪中戛然而止。韓國對於轉型正義的實踐，不會因為你曾經有過什麼好的政績，也不會因為你延續了經濟的高度發展，而放棄追尋。該承擔的、該負起的政治責任，韓國人追究到底。這本書將那段屬於光州人民的血與淚、怒與怨，轉化為文字的生命，展現了在專制壓迫下，對民主的吶喊與對真相的執著。書籍中的一字一句，呼訴著過去數十年來真相被扭曲、抗爭被抹黑的沉重事實。彷彿刻意在歷史的傷口上，撒下鹽與藥：既喚醒舊痛，又試圖讓傷痕結痂，癒合得更加堅實。
可以想像，出版這本書過程的艱難，不僅因為資料浩繁，更因為歷史本身的沉重，要求著最大限度的真相。而這份看待史實的態度，正是光州人民對於歷史與未來的共同承諾。作者之一的黃晳暎，直視著光州的悲劇，將自己對這段歷史的牽絆，描述得深刻且動人。他不僅僅是一名紀錄者，更是見證者、參與者，甚至是這段抗爭精神的傳遞者。他以犧牲和無懼的姿態，承擔起記錄那場歷史的重任，為我們展現了一種文學與歷史交織的力量。
地域情結有多「地獄」？不給你點教訓當我是空氣！
韓國全羅道與慶尚道間的地域情結，源自於古代百濟與新羅的對立。自1961年朴正熙發動政變掌握政權以降，韓國政治與經濟資源主要由慶尚道出身的勢力掌控，他們長期優先建設家鄉，導致全羅道在工業發展上明顯落後，區域差距日益擴大。1980年，當鎮壓部隊來到光州之際，光州居民間充滿各種臆測：「這些特戰部隊的軍人好像來自慶尚道……」「聽說就算殺光全羅道的人民也沒關係？」這種言論的廣泛傳播，反映了地域情結對韓國社會的潛在影響。在抗爭第3天，光州民眾即要求當局說清楚：「部署在光州的軍隊是不是只來自慶尚道，還有，這些軍隊是不是存心殺光光州人？」 （相關報導： 黃晳暎專文：再次穿越黑暗─南韓戒嚴鬧劇後回望光州民主化運動 ｜ 更多文章 ）
當然，來到光州參與鎮壓的，也不乏有出身自全羅道的軍人。但是，他們在軍中所受的教育，使得他們看到示威者拿著槍、保衛家園的模樣時，誤以為北韓武裝部隊真的已經滲透至南韓來，這些全羅道軍人心裡想著的是「保護家鄉，剷除一切共產黨活動」。當局就是利用這種資訊不透明的環境，成功點燃戒嚴軍心中的憤恨。光州人對他們而言，不是同胞，而是「殺之可也」的敵人。軍隊的暴行，加深了地區間的對立情緒，也對韓國社會造成了更加難以癒合的裂痕。書中道出，曾有一名女性站在十字路口，拿著擴音器高喊：「我既不是共產黨，也不是暴亂分子！我是一個善良的光州市民。」她的吶喊，不僅是對抗爭的宣告，更道出了光州市民因地域、身分被污名化的痛楚。這種地域對立的情緒，至今仍影響著韓國的政治與社會結構。
