想像世界末日，比想像AI結合的資本主義末日更容易。
阿方索·卡隆2006年的電影《人類之子》電影場景中，一群菁英躲在一棟美術館建築物中，走廊上遇到米開朗基羅的「大衞」，它是文藝復興時代米開朗基羅的傑作，於西約1501年至1504年完成雕塑，距今520年。白色大理石雕雕像站立男性裸體，高5.17公尺，重約6噸，它是翡冷翠藝術中最受歡迎的主題。
菁英躲藏之地，還有繪述西班牙內戰畢卡索的《格爾尼卡》，1937 年 4 月 26 日西班牙巴斯克省的歷史名城 — 格爾尼卡在西班牙內戰中，遭遇法西斯德軍突擊，全城被炸為一片瓦礫，死傷數千人，大多數為老弱婦孺。畢卡索將他的憤怒，手繪成這幅壁畫。
《格爾尼卡》畫中沒有飛機、炸彈、坦克、槍炮；卻只有牛、馬、女人、燈……等物體，畢卡索把象徵性的戰爭悲劇投入藍色的色調中，與淺青、淺灰的對照中表現正義，它控訴了殘暴、表達痛苦、絕望、恐懼的意義。
木然屹立的公牛、瀕死嘶鳴的馬、仰天狂叫的求救者、斷臂倒地的士兵、抱著死嬰號啕大哭的母親、嚇得發呆的見證人……畢卡索說：「……牛代表殘暴，馬則代表人民。不錯，我在那畫裡用了象徵主義，但並不是在其他畫裡都這樣做……。」「那幅畫是存心向人民呼籲，是有意識的宣傳……」
在西班牙，鬥牛場上出現的公牛，代表著妖怪、惡魔等黑暗勢力，畢卡索以牛象徵無視人民疾苦的殘暴政權。
《人類之子》的電影藉由520年前，83年前的作品，包括平克·弗洛伊德的充氣豬，象徵人類將絕育：整整一代人沒有一個孩子出生。
人類將滅亡。
這部電影正像許多好來塢電影的主題：世界末日。
差別是，事隔18年，它拍攝起來更容易。
如果以文字生成的AI技術更成熟，Sora不再是只有一分鐘，我可以每天寫一個恐怖片，每天拍攝一部電影。只要美術設計風格更有創意，放進了文藝復興的結構美學，浮世繪的色彩⋯⋯例如拜登的腦袋神經突然出現幻覺，他按下了核武按鈕。
因為他半夜做夢，夢遊時他被告知中國正準備偷走Apple的雲端，俄羅斯要刧持Open AI的所有技術人員，拜登決定按紐，一口氣將核武發射至北京⋯⋯莫斯科⋯⋯朝鮮⋯⋯伊朗⋯⋯
而俄中朝伊也紛紛發射核子武器復仇，於是美國紐約、波士頓，舊金山，西雅圖，華府，德州⋯⋯全部成為廢墟。川普當天正好在佛羅里達造勢，他驚呆了，躲入廸士尼地下隧道⋯⋯幅射穿透了地表，他走出燧道時，發現自己有一個黑鼻子，幅射使他的基因突變，成為一隻猩猩模樣的Mickey Monkey 。
他宣佈海湖山莊，取代白宮，成為世界災難的指揮中心。他拿起電話，試圖打給普丁，習近平，⋯⋯電話的聲音是莫札特的安魂曲⋯⋯
他高叫：這不是我的喪禮，我正要接管全世界；這是我的登基大典！
英國是沒有被波及的國家，大笨鐘響起，「大英博物館」成為皇室成員躲避之地。因為他們相信，人類會毀滅自己，但不會毀了藝術品。 （相關報導： 杜宇觀點：AI風起雲湧台灣找到定位了嗎？ ｜ 更多文章 ）
好了。我的鬼扯蛋故事寫完了，回到我們這個現實與虛擬不斷交換的時代，早在生成式AI之前，AI已經進入許多領域，包括國防，核武，太空。但是當ChatGPT出現時，AI不再只是菁英的科學遊戲，它進入全民生活。於是關於AI的討論，AI的爆炸式成長，皆以如運算的速度，逼迫我們面對AI時代。
