當然，讓國際左翼與台灣開始關連起來，關鍵點之一，就是反戰。03反戰這個口號與概念，對台灣中生代的知識分子而言，不見得陌生。簡單回溯一下反戰在戰後台灣的簡史，大約可以從當年楊逵的「和平宣言」（1949 上海《大公報》）(04)開始，1960，1970年代有無反戰活動我則不太清楚，但1990年的反波斯灣戰爭運動應是解嚴後第一次明白以反戰口號來活動與集結，對美國主導的波斯灣戰爭的抗議。當時許多的報章文章後來集結成《戰爭、文化、國家機器》（唐山，1991）一書。第二次可能更大型的反戰論述與行動，則是對美國等北約國家在2003年侵略伊拉克的抗議。這個在當時可說是全世界的反戰反美運動，後來在台灣的各種文字評論與紀實，則集結成《戰爭沒有發生？》（台灣社會研究，2003）一書。第三次的反戰引爆點，或許可以以去年2023年3月20日在台大校友會館舉行的反戰聲明記者會來代表。(05)
我們前後檢討反思一下。楊逵當年的和平宣言，主要涉及的是兩岸歷史的問題，點到日本，但美國並沒有出現。解嚴後第一、二次的反戰，世界霸權美國，也是「台灣關係法」的保護者，終於露出面目，成為被批評的對象。但是就我所知，當時台灣政府及其支持者並沒有與反戰者交鋒，反戰的論述與活動，大概僅止於參考與發揮國際左翼的許多言論，到台灣的美國辦事處去示威等。反戰基本上是比較關心國際政治的台灣知識分子的倡議與發聲，沒有遭受來自島內的威脅或謾罵。但是今年第三次的反戰則不同。除了批評俄國侵略外，我們更指出美國企圖以俄烏戰爭來削弱俄國，擴大北約來包圍俄國，更關鍵地批評到台灣當前政府的兩岸政策（抗中保台、逢中必反），完全不反省台灣與美國近年來不斷挑釁中國的過程，是造成台海緊張關係的一大因素。這個來自我們深入閱讀國際左翼而發展出的論點，就不再只是批評美國的全球霸權攻勢而已，而更挑動了台灣內部的政治狀態與反省兩岸關係的現況。
這次的反戰，不再只是一些知識分子呼應國際進步力量的一時風潮而已，而更直接觸及反戰者各種人際關係的檢驗與政治批判。它使得第三波反戰者受到民進黨及其側翼強烈的批評、謾罵與抹紅。我們可能失去了第一、二波反戰時一些老戰友的支持，但也得到了一些新朋友的支持，如不少來自文化研究、外文學界與中國思想史學界的朋友，他／她們不少人是我們反戰聲明前後幾波有勇氣的連署人，畢竟連這些公開連署人也常受到綠營的質疑與批評。再者，國際左翼的世界衝突分析，更與台海或東亞的緊張情勢連結起來（誰是下一個烏克蘭？），台灣反戰者對海峽兩岸的分析，也開始與國際左翼對美帝全球霸權的分析有了具體的交集。他們開始認真對待我們的分析，甚至對話。(06)（全文未完，明日續刊系列下篇）
