吳永毅觀點:誰說反戰是侵略國的特權? 駁斥一個總統級的抄襲

2023-06-02 06:50

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鄉民和吳介民所稱的西方反戰,應該就是臺灣覺青最熟悉的美國反越戰運動。(資料照,顏麟宇攝)

鄉民和吳介民所稱的西方反戰,應該就是臺灣覺青最熟悉的美國反越戰運動。(資料照,顏麟宇攝)

這也許是臺灣特有的政治景觀,思想者可以和完全執政的當權者站在同一個舞台,表演著自己才是憤青和孤勇者的悲壯戲碼。

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思想大師拾酸民之牙慧

號稱總統級的智庫「青平台基金會」舉辦「永續民主.世界台灣」系列論壇,5月27日第一場次主題為「民主、安全與和平」,邀請重量級的中研院社會學研究所研究員吳介民專題演講,他在Q&A時回答聽眾說:「台灣近來『反戰』說法甚囂塵上,但都有『本末倒置、是非不分』問題,更悖於西方反戰論述真意。台灣並非侵略者,『是要反什麼戰爭?』我們該自問的不是『反不反戰』,而是『要不要團結』反侵略、強化國防,以嚇阻敵國不敢進攻」。

其實所謂「西方反戰都是侵略國的國民反對自己的國家發動侵略戰爭,哪有被侵略國的國民反戰的道理」的說法,是三月下旬到四月,網軍圍剿四個反戰學者連署書的主流說法;愛國鄉民和網紅們並進而標榜自己是「反侵略」派,以貶抑和嘲諷四位學者的「反戰」派。重磅級台派思想大師吳介民,竟然在總統級論壇上淪為拾鄉民酸語牙慧的尾巴主義,實在令人訝異。

鄉民和吳介民所稱的西方反戰,應該就是臺灣覺青最熟悉的美國反越戰運動,先不論反越戰本身寬廣光譜的超級複雜性不容簡化外,反越戰之外的反戰,更豈能以粗暴的「只有侵略國才能反戰」概括之?這種概括絕對是語言暴力,而這個暴力是飽覽群籍的思想大師的大意還是故意?

吳介民認為,台灣人若因《港區國安法》自我審查,反而正中北京下懷。(郭晉瑋攝)
中研院社會學研究所研究員吳介民。(資料照,郭晉瑋攝)

吳介民不可能不知道反越戰之前和之後,在歐洲持續更長時間的,以英國為基地的核武裁軍運動(Campaign for Nuclear Disarmament, CND)。這個裁軍運動發起於1957年,同年蘇聯試射第一枚洲際飛彈和發射世界第一顆人造衛星,這是北約老大哥美國在軍備競賽暫時落後的階段,受蘇聯侵略威脅的歐洲人反對用核武來武裝自己的反戰運動。到了1980年,蘇聯在華沙公約組織國家佈署了大量SS-20中程飛彈,北約組織則打算在歐洲佈署美國提供的潘興二號飛彈反制,英國保守黨鐵娘子柴契爾則計畫淘汰北極星潛射飛彈,改佈署新型三叉戟潛射飛彈;這又觸發了新一波的CND裁軍運動。請問,英國是侵略國家還是受侵略國家?從吳介民支持的北約的視角,當然是受侵略國家。但是,吳介民書架上一定有的《英國工人階級的形成》,原作者E. P. Thompson就是CND的主要成員,他可能認為北約才是侵略組織!

與統治者站在一起的思想暴力

再看看吳介民的書架上一定也有的另一本書《東方主義》,原作者Edward Said曾經是巴勒斯坦解放組織在美國的聯絡人,他是武裝巴解領袖阿拉法特的粉絲,卻也是和平談判的信仰者,更是臺灣反戰四學者推崇的美國反戰學者杭士基的忘年密友。面對遠比自己軍力強大的以色列,巴解怎麼說都很難符合侵略國的定義,而阿拉法特落實了聯合國的和平路徑圖,他代表被侵略者,且獲得了諾貝爾和平獎。請不要隨便說侵略國的反戰才有正當性。

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