但同時，多元的歷史來源，也埋下了臺灣社會難以根治的內在分裂性。這主要是不同文化來源所造成的文化認同的分裂。臺灣社會三百年，從未有過穩定的文化整合過程，「社會欠缺主導禮教的仕紳階級」，也未能形成自己的精緻文化（三百年大多是亂世）。事實上，臺灣的文化人在不同時期一直扮演社會反叛角色，一路反清、反日、反國民黨反下來，無法承擔文化整合的使命。反之，一個文化上未整合的社會，只靠威權(滿清的酷政、日本佔領者、1949年後的戒嚴體制等)壓服，更加深社會的內在分裂。或許，這也是邊陲文化的某種性格？
總之，《天下》這期特刊所打開的臺灣歷史畫卷，抹著一種海洋的蔚藍色。它大概是中國文化的邊緣色彩之一。中國或許還該有遊牧文化的草綠色、高原文化的褐紅色等等。可惜，他們還都被埋在那中原文化的土黃色底下。我想，文明由中心向邊緣的轉移，已是中國的大勢。我已經不再把中國未來的期望，寄託給氣數以盡的那個「中心」。雖然最近從北京還傳出一群太子黨人的頗類似當年滿清昏君的聲音，他們說，區區幾個邊緣海島，能成什麼大氣候？他們實在沒有那種眼光，可以看到，中國文明的新色彩，已經在邊緣泛起。他們將會同大清一樣，輸給歷史。
＊作者為中國80年代報導文學代表人物之一，八九民運之後流亡美國迄今。授權轉載。
