眾所矚目的政治肥皂劇「藍白合」，眼看將要破局之際，卻又柳暗花明。總統大選登記倒數前十天，馬英九和韓國瑜呼籲「全民調」決定。柯文哲回應指，若侯友宜願接受「全民調」，則他也願恢復政黨協商；唯朱立倫仍堅持要加入德國模式——國民黨與其讓非綠支持者失望，何不進行一場民主政治的大實驗？
「藍白合」跨黨結盟，被形容成一場洞房花燭夜。侯友宜亮出「柯侯配」或「侯柯配」結婚證書，柯文哲以「逼婚」形容，侯友宜把柯文哲說得像在到處拈花惹草，一下子去郭家（郭台銘），一下子又去鄒家（鄒開蓮），又曖昧詢問「結婚對象是不是我（侯）？」自詡為媒人的朱立倫則說有「婚前症候群」，不論聘金多少，還得先確認新郎和新娘才行。
藍白兩黨聯姻，僅在理念上及國會立委席次上應允合作，對於總統大選仍莫衷一是，但這卻是核心中的核心。藍白合作宛若「焢土窯」，先要從地基和旁側堆成圓椎狀土屋，直到最上頭的土塊「封頂」，整座土窯才算大功告成。但土窯的最上方，遲遲未能安置妥當，生怕一不小心，就把窯砸毀了，甚至土崩潰散。
莫笑農家臘酒渾：馬、韓臨危獻奇策
藍白合之所以尚未搞定，在於對方法論的糾結。因為柯文哲大於民眾黨，民眾黨堅持要「全民調」，可計入中間選民，公開、科學方式可以說服支持者。而國民黨認為總體支持度大於對侯友宜的支持，因此堅持「民主初選」，不論是德國模式或日本模式，皆是可計入對侯有利的政黨實力。雙方相持不下的箇中原因，在於任一方都不願屈居副手。
正當走進死胡同，卻又峰迴路轉。馬英九踢出臨門一腳，受筆名上官鼎的好友劉兆玄遊說，突襲拋出「全民調」決定配對人選，以「侯柯配」或「柯侯配」，與「賴蕭配」進行對比式民調。韓國瑜則射出一支穿雲箭，呼籲「合則兩利，分則兩害」。馬、韓兩人登高一呼，召喚藍營群眾覺醒，猶如黑暗中乍現一絲希望，但黎明真的來了嗎？
如果藍營群眾傾向接受「全民調」，朱立倫和金溥聰再堅持「民主初選」的話，就很難說服社會大眾：一來耗時，緩不濟急；二來無法計入中間選民；三來被視為黑箱作業；四則被譏大黨佔小黨的便宜。況且，侯友宜的民調有提升，國民黨更應展現大器和格局，勇於接受以「全民調」定案。
山重水複疑無路：柯P熟習毛兵法
柯文哲秀出三份自己的勝選民調，猶如毛澤東擅長虛張聲勢之招式。猶記2013年宣布競選台北市長之前，柯文哲特別前往毛澤東的故居以及中共延安革命根據地「朝聖」。柯P過去經常研讀《毛語錄》，市長辦公室牆上還掛有延安風景版畫。他學習當年延安共黨，率領少數「柯粉」群眾，拉攏藍綠勢力，突破民進黨重圍，借力打力，不無有「一分抗綠、二分和藍、七分發展」的企圖。時而藐視敵人、時而重視敵人，戰術靈活成為柯文哲最大優勢。 （相關報導： 風評：「藍白合」成「逼婚」，既非情願選民如何買單？ ｜ 更多文章 ）
柯文哲以小搏大，以寡擊眾，以時間換取空間，與國民黨「邊談邊打」，充滿了毛澤東的影子。但當國民黨講出狠話，柯文哲又會釋出善意，但隔不久，柯文哲又放冷箭，如「把恁爸當肖仔」的話。他常說「團結所有可團結的力量」，亦同老毛所主張「聯合次要敵人，打擊主要敵人」的鬥爭理論。但柯文哲自詡為毛澤東的信徒，一旦形成「柯侯配」，又如何讓國民黨心甘情願地配合？
