備受質疑的太原五百完人祠
被俘虜後的王靖國將軍，並沒有屈服於中共的意識形態，對在台灣擔任行政院長的閻錫山依舊死忠。為此他付出了生命的代價，於1952年在獄中活活病死。幸運的是，王壽來一家五個兄弟姊妹在太原淪陷前就被王靖國將軍安排來了台灣，並靠著閻錫山的支持才在復興基地撐了下來。可是他們一家人卻還是難逃「白色恐怖」的陰影，時常半夜被警察敲門查戶口。
何以晉綏軍的忠烈之後，在台灣要遭受如此的政治懷疑？筆者認為一是王靖國並非中央軍，二是他雖然沒有投共，卻也沒有如蔣中正所希望的在戰場上「殺身成仁」。在那個要求軍人絕對忠誠的時代，王靖國的被俘給「太原五百完人」的神話帶來了不完美的汙點。因此王靖國堅守太原200天，造成共軍40,000人傷亡的事蹟沒能在台灣得到廣泛宣傳。
等到解嚴之後，民進黨也對「太原五百完人」的事蹟產生質疑，要求台灣刪除教科書中關於「太原五百完人」的內容。進入馬英九時代以後，藍綠對立走向另外一個高峰，時任台北市議員的梁文傑還在2011年，即民國100年要求台北市民政局停止撥預算祭拜「太原五百完人」。可見當民進黨在野的時候，對待國民黨的反共英烈態度極為嚴苛。
對此閻錫山先生的末代秘書原馥庭表示不服，他指出整個太原戰役從1948年10月就已經開打，到了1949年4月24日太原淪陷時，死傷的晉綏軍守軍人數又何止是500人而已？這個數字，其實王壽來也做過統計，是高達13萬人之多的。如果從這個意義上來看，晉綏軍雖然沒有戰鬥到最後一兵一卒，自殺的文官和警察也沒高達500人，可是太原保衛戰背後的故事卻更加可歌可泣。
所以在2014年柯文哲上台後，台北市政府民政局雖然變動了「太原五百完人紀念建築群」的碑文，承認「太原五百完人」實際上不足500人，但還是從維護台北市歷史建築的角度出發將「太原五百完人紀念建築群」保留下來。至於梁文傑要求民政局刪除祭祀「太原五百完人」預算的事，後來其實也不了了之，因為民政局本來就沒有撥任何預算在祭祀「太原五百完人」上。
選擇性紀念大陸時期的反共事蹟
其實國民黨人在大陸的反共事蹟不只太原保衛戰，前面提到的李民彜烈士在抗戰勝利後就負責和平建國軍的收編工作，將孫殿英的豫北剿共軍改編為鄭州綏靖公署的暫編第3縱隊．結果暫編第3縱隊在李民彜指揮下，從有奶就是娘的「偽軍」搖身一變成為三民主義的戰士。他們在1947年河南的湯陰保衛戰中與共軍頑強地打了兩個月，直到孫殿英與李民彜等7,000人兵敗被俘為止。
