然而如果你代入的是李恩梧這個角色，其實會很希望像她一樣被原諒、被深愛，有一堆好朋友保護自己，有一個無論自己怎麼做都對自己一樣真心的情人等著自己。
這就是為什麼喜歡《愛在大都會》這類劇的劇粉，對於劇的「愛」都非常高，沒辦法接受別人對這種「諒解」的質疑（例如「女主角把男主角害成這樣，重點是有機會拉他一把卻沒任何動作，說還愛男主角真是太過牽強」之類的評論），簡單說他們在這樣的劇裡面看到了自己的救贖，你否定劇中劇情等於是否定他們被原諒、甚至被拯救的可能性。
其實「療癒劇」在近年的小說、戲劇使用非常頻繁，這種劇的特色是「小眾」，前面也提到過，如果你沒辦法「代入」主角這個角色的話，通常會對主角有強烈的厭惡感。像是金智媛演的另外一部韓劇《我的出走日記》（又譯我的解放日記），裡面有一段劇情是女主角的同事開開心心計畫要去旅行，還邀女主角參加，女主角卻故意把旅遊相關計畫和訂的票扔在公司影印機上，搞砸了人家的旅行。一位網紅就在臉書上寫這種人如果真的是你辦公室同事，根本就是一種災難，劇裡面想要透過女主角「生活充滿挫折」正當化她討人厭的行為，根本是在「莊孝維」（其實原文用語要粗暴很多）。理所當然，這位網紅也表明這齣戲他沒辦法再追下去了。
當網路讓「分眾化」和「跨國化」達到極致
為什麼療癒劇的主角「必須」做很討人厭的事情？因為這種劇的目的，就是當你也幹了一樣討人厭的事情，劇中的主角被原諒連帶讓代入情感的你也得到安慰。甚至主角幹這些討人厭的事情，本身就會讓人覺得療癒，因為我們不是聖人，有時候就是會想幹些小奸小惡的事情。
事實上社會上有許多人都和《我的出走日記》女主角一樣，過著忌妒、憎恨別人生活的日子，他們可能一邊滑別人臉書、IG上的出遊照，一邊冷嘲熱諷，但因為種種社會規範，又必須在底下留言「好棒喔」之類的稱讚（因為害怕不做會被排擠），事實上他們一點都不喜歡這些「秀幸福」的po文和照片，更不想應酬他們。而《我的出走日記》女主角的「惡作劇」，就會給他們解憤的療癒感。
在過去戲劇是「闔家觀賞」的年代，以這樣的角色做為主角的劇本，根本不可能被拍攝，但網路讓「分眾化」和「跨國化」達到極致，一個國家這樣的人或許不夠支撐一部戲劇的製作，但全球加起來、即使比率很低，還是可以有很可觀的絕對人數，就會形成一個市場、產生足夠的利基，而讓這類型戲劇得以被製作。當然，製作費用相對低的小說，很早就出現過這類型的腳色。
當然，透過國際化讓小眾形成市場，促成這類劇種的產生，然而這些劇的觀眾面對的實際社會還是只有自己的國家、自己的城市，甚至自己的社區，而在這個「現實」當中這樣的人就是小貓兩三隻，療癒劇會不會造成一種麻醉劑，讓它的觀眾和實際社會更加疏離，甚至誤以為這個社會真的能包容、原諒那些不被認可的行為，恐怕會是「分眾時代」非常值得觀察的社會現象。
