長城以外、西方史家稱之為Inner Asia，即內亞，東起滿洲松花江流域，越過山西高地，向西到關中盆地、青海西藏，然後到印度北部、伊朗一直延伸到烏克蘭大草原，這個廣大的地區，劉仲敬稱之為「諸亞」。
他說這裡是一個高度流動性的草原地帶，技術和資訊的傳播速度非常之快，是一個四通八達之地。在十六世紀海路興起之前，世界上傳播速度最快的，就是草原上的商隊和騎兵，從烏克蘭到蒙古邊境，商隊在草原上沒有任何障礙，行進飛速，此即縱橫草原、橫貫東西的各種商隊，蒙古人的、穆斯林的、伊朗拜火教徒的，發揮了近代歐洲商團的作用，也相當於海洋上大英帝國的艦隊，在十五世紀以前的世界史上，內亞草原就近代史上的海洋。相反，東亞在地理上比較孤絕，如果從揚州到曲女城，到印度，更不要說是到大不裡士，坐著牛車或者是馬車，速度非常慢；反之從各大主要文明的核心區到東亞來，只有通過內亞大草原，也非常遲緩，東亞，長城之內，也就是諸夏，是處在被動地位上的。此說其實並不新鮮，似乎在重複西人的「蒙古風暴」說，即成吉思汗是一個更早的哥倫布——航海大發現、乃至1492年的哥倫布發現美洲，由此打通全球，而成一個「世界系統」、一個所謂「開端」，不料往前追溯二三百年，曾有橫掃歐亞大陸的蒙古鐵騎，勾連了西歐和東亞，締造了一個更早的「世界系統」。
七、歷史教訓是什麼？
一帶一路的政治基礎，是中亞舊有的蘇式極權結構，被中共的擴張想像所延長，其實正在消失；
千年前中國的火藥，未預期地促成了西歐的領先；而今中國的崛起，包括它在中亞的事功，含義曖昧不清；
中國內陸安定的前提，是中亞的安寧，中共搞亂新疆，再搞亂中亞，只會「漁陽鼙鼓動地來」；
中亞不是一個漢人的領域，不要幻想它，而滅絕這裡的維吾爾族，目的究竟是什麼？
這裡曾經是所謂第一個「世界系統」，我在《鬼推磨》中寫過一節「蒙古風暴」：
『「全球化」，實際上在講一個關於「世界系統」的問題，很冷僻，新近出現了一個「蒙古風暴」的概念，是其論說之一。十三世紀，來自蒙古草原的鐵甲騎兵，在歐亞大草原橫衝直撞，即一場世界性的「漁陽鼙鼓動地來」，打碎了古典世界的邊界，重播了舊大陸廣袤地域的人種，改變了三大宗教的勢力範圍，警破了歐洲人的自我中心，留下了現在亞洲的框架。以致2000年千禧年前夕，《華盛頓郵報》選出「本千年第一人」，不是哥侖布，不是牛頓，而是野蠻人成吉思汗。因為「他和他的子孫締造了一個廣大的自由貿易區，橫跨歐亞大陸，大大地促進了東西文明的連接。」』
＊作者為中國八十年代報導文學代表人物之一，八九民運之後流亡美國迄今。授權轉載。
