從西元十一到十三世紀宋遼金西夏蒙古之間的長期「戰國」狀態，是當時世界「高科技武器」的實驗場所。後來蒙古以世界上最優秀的鐵騎，配合第二千年初期東亞戰場的戰爭水準和戰爭科技——火藥和宋人發明的世界上最早的化學武器如「毒煙」，等等，橫掃歐亞大陸無敵手。當時的蒙古人只有一百萬人左右，比宋朝的軍事部門還要小，卻幾乎征服了全世界。』
他還指出更奇異的一點：
『蒙古軍西征把中國的「高科技」西傳。尤其是火藥武器來到歐洲，其水準又往上翻了一番，從此歐洲在這方面領先。至十六世紀初，西歐人將最新型的火炮裝在戰艦上，配合中國發明的羅盤，開始征服海洋……。』
六、東亞通常鬥不過內亞
中國的西域史新秀劉仲敬，拓展了別有洞天的「諸夏諸亞」觀，重新梳理出一套當代胡漢論說。他指出諸夏和諸亞，是兩個異質性很強的文化共同體，它們之間始終發生衝突，史上元清兩朝「胡人入主中華」，即蒙古和滿洲的入侵，就是這種衝突的一部分，這個衝突早在殷商和周朝就已經開始了，從中國文明史上可以看到，東亞通常鬥不過內亞，東亞越是統一的時期，反而越弱，越容易被征服，這也是大一統政權的一個副作用，它消除了各邦之間的競爭，不像歐洲那樣有分裂競爭的關係。東亞歷史上最強的時候，反而是春秋戰國時期，這就像歐洲近代資本主義的起源，軍事技術的進步，關鍵因素就是各邦的競爭。歐洲雖然也受到蒙古人和其他遊牧民族從烏克蘭草原上來的入侵，但是最終能夠轉弱為強；而諸夏面對諸亞，因為在大一統格局下就越來越弱。所以劉仲敬認為，諸夏（中原）想要復興，只有恢復春秋戰國時期各邦分立的狀態，像西歐那樣在分立中，相互競爭而趨於強大。
劉仲敬這套論說，用於今日新疆西藏如何呢？劉仲敬以波羅的海不凍港哥尼斯堡為例，分析德國為什麼失去它，「原因不是因為日爾曼人和斯拉夫人的民族問題。根本原因在於：大日爾曼的自我塑造步入歧途，造成了德國和世界不可調和的結構性衝突，地緣政治的理由註定東普魯士形同絕地，它像闌尾一樣插入斯拉夫世界，在任何衝突中都會首先被切斷。」他認為，只要把德國換成中國，把東普魯士換成內亞，就會明白地緣形勢的危險性，這不是人力所能改變的。他說：
『內亞其實只有兩個問題：正統性的失敗和地緣政治的緊張。這兩者都不是民族問題，「民族」只是一個方便的藉口而已。正統性的失敗是中國整體的失敗，而地緣政治的緊張才是內亞的特殊問題……內亞鬥爭的升級不是地方性因素造成的，也不可能局部解決。只要中國在世界體系內的合法性建立不起來，她最脆弱的地緣斷層就會首先潰敗。所謂的民族矛盾，其實是中國和世界結構性衝突的暴露。』
